首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
馬太福音系列(一)
馬太福音系列(二)
馬太福音系列(三)
馬太福音系列(四)
馬太福音系列(五)
馬太福音系列(六)
馬太福音系列(七)
新約背景與馬可福音(一)
福音書總論與馬可福音(二)
馬可福音(三)
馬可福音(四)
馬可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
約翰福音系列
約翰福音中的神蹟
約翰福音(一)
約翰福音(二)
約翰福音(三)
約翰福音(四)
約翰福音(五)
約翰福音(六)
約翰福音(七)
約翰福音系列(一)
約翰福音系列(二)
約翰福音系列(三)
約翰福音系列(四)
約翰福音系列(五)
約翰福音系列(六)
耶穌生平(一)
耶穌生平(二)
耶穌生平(三)
耶穌生平(四)
耶穌生平(五)
耶穌生平(六)
耶穌生平(七)
耶穌生平(八)
耶穌生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行傳系列
使徒行傳系列(一)
使徒行傳系列(二)
羅馬書系列
羅馬書系列(一)
羅馬書系列(二)
羅馬書系列(三)
羅馬書系列(四)
羅馬書系列(五)
哥林多前書系列
哥林多前書(一)
哥林多前書(二)
哥林多前書(三)
哥林多前書(四)
哥林多前書(五)
哥林多前書(六)
哥林多前書(七)
哥林多前書(八)
哥林多前書(九)
哥林多前書(十)
哥林多後書系列
加拉太書系列(一)
加拉太書系列(二)
以弗所書系列
以弗所書(一)
以弗所書(二)
以弗所書(三)
以弗所書(四)
以弗所書(五)
以弗所書(六)
以弗所書系列一
以弗所書系列二
以弗所書系列三
腓立比書
歌羅西書系列(一)
歌羅西書系列(二)
提摩太前書系列(一)
提多書系列(一)
提多書系列(二)
希伯來書(一)
希伯來書(二)
雅各書系列
彼得書信系列(一)
彼得書信系列(二)
彼得書信系列(三)
約翰書信(一)
約翰書信(二)
約翰一二三書系列
啟示文學講座
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
11月27日清晨甘露
 
 11月27日清晨甘露  .
 
11/27/2018



十一月二十七日

大祭司約書亞站在耶和華的使者面前。(亞31

我們從大祭司約書亞就看到了神的每一位兒女,他們因基督的血得以近前、受教作服侍神的聖工,幷進入幔子內。耶穌使我們成爲君王和祭司歸于神,就是還在世上的時候我們也能使用我們祭司的權柄,過著分別爲聖的生活,幷作聖工。但這位大祭司是站在耶和華的使者面前,就是說站著執行職務,這是每一位真正信徒的永久地位。現在到處都是神的殿,他的民在日常的工作上都能侍奉他,和在他的殿堿O一樣的。他們應當常常這樣侍奉,獻上禱告和贊美的靈祭,幷獻上自己當作活祭。

但要注意約書亞站在什麽地方侍奉神?乃是站在耶和華的使者面前。我們這些污穢的人只能藉著一位中保才能成爲神的祭司。我把我所有的獻陳在使者面前,就是新約的使者主耶穌基督;藉著他,我們的禱告因爲包在他的禱告堳K得蒙悅納,我的贊美也因藏在基督園中所出的乳香、沒藥和沉香袋中而馨香無比。若我別無所有,只把我的眼泪獻上,他必與他自己的眼泪一同藏在泪囊之中,因爲他也曾哭過;若我只能把我的呻吟和嘆息帶給他,他必接納這些蒙悅納的祭,因爲他也曾傷心,也曾在靈中嘆息過。我自己站在他堶情A在愛子婸X悅納;我一切不潔的工作,本當被神所憎惡但在他堶情A神一聞這香氣,就悅納了它們。他得了滿足,我得了賜福;那末,你看到基督徒的地位了嗎?祭司……站在耶和華的使者面前。


November 27

"Joshua the high priest standing before the angel of the Lord."--Zechariah 3:1

In Joshua the high priest we see a picture of each and every child of God, who has been made nigh by the blood of Christ, and has been taught to minister in holy things, and enter into that which is within the veil. Jesus has made us priests and kings unto God, and even here upon earth we exercise the priesthood of consecrated living and hallowed service. But this high priest is said to be "standing before the angel of the Lord," that is, standing to minister. This should be the perpetual position of every true believer. Every place is now God's temple, and his people can as truly serve him in their daily employments as in his house. They are to be always "ministering," offering the spiritual sacrifice of prayer and praise, and presenting themselves a "living sacrifice." But notice where it is that Joshua stands to minister, it is before the angel of Jehovah. It is only through a mediator that we poor defiled ones can ever become priests unto God. I present what I have before the messenger, the angel of the covenant, the Lord Jesus; and through him my prayers find acceptance wrapped up in his prayers; my praises become sweet as they are bound up with bundles of myrrh, and aloes, and cassia from Christ's own garden. If I can bring him nothing but my tears, he will put them with his own tears in his own bottle for he once wept; if I can bring him nothing but my groans and sighs, he will accept these as an acceptable sacrifice, for he once was broken in heart, and sighed heavily in spirit. I myself, standing in him, am accepted in the Beloved; and all my polluted works, though in themselves only objects of divine abhorrence, are so received, that God smelleth a sweet savour. He is content and I am blessed. See, then, the position of the Christian--"a priest--standing--before the angel of the Lord."


相關訊息
11月26日清晨甘露
11月25日清晨甘露
相關訊息

以弗所書(5.12) 
讓聖靈掌管你的生活、思想、行為,就是被聖靈充滿。聖靈充滿就是把自己放在神的前面,讓神來充滿,一生在聖靈的掌管之下。

以弗所書(5.11) 
少量的、有節制的酒,對人有好處;但聖經警告我們不可以醉酒、沉湎於酒精之中。

以弗所書(5.10) 
神會在凡事上都讓我們得到好處;第一要愛神,第二要按神的旨意。順服神的意思,按照他的方法行,才是善良忠心的僕人。

以弗所書(5.09) 
世界的風氣不斷影響我們,而我們要做的是不被影響,不要允許自己被今天世界的風氣影響。

以弗所書(5.08) 
逼迫是每個愛主的人生活中無法避免的一件事。我們要為義而受苦,這種生活是有福氣的。

以弗所書(5.07) 
光的功用就是暴露隱私。不信的人和假基督徒没有生命,在黑暗裡頭反對逼迫在光中的人,所以聖經要我們準備為義而受苦。

以弗所書(5.06) 
神的話就是光,能暴露暗中所行的事情;善良顯出苦毒,公義顯出偏失,誠實顯出虛偽,謙卑顯出驕傲,聖潔顯出污穢。

以弗所書(5.05) 
公義,是神把主耶穌的義放在信徒身上,使我們有在神的面前有義,使我們如同神那樣在人面前有正當的行動和待人的公平。

以弗所書(5.04) 
聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。

以弗所書(5.03) 
凡敬拜一切被造之物,以任何事物代替神在我們生活中的地位,就是廣義的拜偶像。

以弗所書(5.02) 
淫亂、污穢和貪婪的人,在基督和神的國度裡無分,不能承受上帝的國。

以弗所書(5.01) 
要憑愛心行事,效法基督的行為。基督的愛是聖潔的愛、謙卑的愛、捨命的愛。

其他文章有關"分別為聖"

希伯來書(2.14) 
你們要追求與眾人和睦,并要追求圣潔;非圣潔沒有人能見主。…我們作為神的兒女,應該怎樣過活?要追求才能得著……

以賽亞書系列(9.21) 
神希望所有屬神的人都要自潔,分別為聖,神必與他們同在保守他們...

馬太福音系列(1.06) 
神引導我們:分別為聖,受主自己的安慰,有主自己的智慧。


以斯拉尼希米以斯帖(2.03) 
以色列民被擄是因為犯罪得罪神,歸回是因神的慈愛和恩典。

以斯拉尼希米以斯帖(2.04) 
事奉中遇到的壓力與重擔,唯有依靠神才能解決。

以斯拉尼希米以斯帖(2.05) 
過靠神得勝的生活

以斯拉尼希米以斯帖(2.06) 
民衆心志衰敗,尼希米靠神剛強。

以斯拉尼希米以斯帖(2.11) 
魔鬼的工作一刻不停,主是我們得勝的力量。

以弗所書(1.02) 
我們是神揀選的,神的主權揀選了我們,同時神也給了我們選擇的權柄。

1月23日有聲靈修 
大君王的雙腳已經在路上留下了血紅的足跡,它把荊棘之路永遠分別為聖了!

其他文章有關"侍奉"

聖所建造(第八講) 
今日的信徒, 跟隨主, 侍奉主, 就是要全然委身, 包括心思意念, 愛好,習慣, 特長, 金錢, 才幹,青春等, 毫無保留地奉獻...

良友聖經學院《聖樂事工》 
得到神的愛、接受了救恩的人,對賜恩的神的回應、感恩和頌贊,以音樂來表達,這不單是個人,而是成為整體的敬拜活動,所以基督徒都應該學習聖樂事工。

創世記系列(2.10) 
利百加偏愛雅各,設計用欺騙的手段,利用以撒的老眼昏花、糊塗,讓雅各獲得以撒的祝福。這是對長子的祝福,包括土地、政權、家族領導地位、後裔的祝福。

其他文章有關"活祭"

聖所建造(第六講) 
約櫃為至聖所的中心,因是有神的恩典和真理,這二者必須平衡方能有神的榮光照耀...

聖所建造(第八講) 
今日的信徒, 跟隨主, 侍奉主, 就是要全然委身, 包括心思意念, 愛好,習慣, 特長, 金錢, 才幹,青春等, 毫無保留地奉獻...

羅馬書系列 (9) 
保羅勸勉的根據是神的慈悲, 他以神的本性來勸勉我們...

當作活祭 
舊約堛熔蔽哄A都是先殺死後才獻上給神,是死的祭物,但新約所獻的乃是活的...

聖經人物(5.03) 
基督徒成為福音的祭司,為人代禱

以弗所書(5.09) 
世界的風氣不斷影響我們,而我們要做的是不被影響,不要允許自己被今天世界的風氣影響。

1月8日竭誠為主 

神從來沒有叫我們為犧牲而犧牲。他叫我們有所捨棄,是為了叫我們得著所得著的,就是與他共享的生命。


羅馬書 (5.03) 
獻上自己為活祭是裡所當然的,是每一個基督徒應有的生活方式,神不在乎我們為祂獻上了什麼祭物,神所在意的是我們順服的心。

11月18日 竭誠為主 
神救我們脫離罪;我們卻要救自己脫離個性,就是要天然的生命作活祭獻給神,直至因順服而改變成屬靈的生命。

12月05日 竭誠為主 
每一聖徒都當把身體服在神絕對的管治下。神要我們管理整個聖靈的殿,管理自己的幻想和情感。

本目錄中最多閱覽的文章

以弗所書(5.03) 
凡敬拜一切被造之物,以任何事物代替神在我們生活中的地位,就是廣義的拜偶像。

以弗所書(5.02) 
淫亂、污穢和貪婪的人,在基督和神的國度裡無分,不能承受上帝的國。

以弗所書(5.07) 
光的功用就是暴露隱私。不信的人和假基督徒没有生命,在黑暗裡頭反對逼迫在光中的人,所以聖經要我們準備為義而受苦。

以弗所書(5.04) 
聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。

以弗所書(5.10) 
神會在凡事上都讓我們得到好處;第一要愛神,第二要按神的旨意。順服神的意思,按照他的方法行,才是善良忠心的僕人。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry