首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修精選
《每日經歷神》 有聲靈修
《清晨甘露》有聲靈修
《竭誠為主》有聲靈修
《活水三》有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
以賽亞書系列 (7.02)
 
 點擊收聽  .
 

朱樂平長老
10/9/2009


·        神既定意要對一切反抗祂的以及所有以色列的仇敵施行審判,就一定會成就。

·        神到了大施審判報仇的時候,祂在以東等那些地方的殺戮是相當的廣眾的,就有如大型的獻祭。

·        耶和華在末世審判的時候,百姓的死亡是極端可怕的。神為了支持猶大和以色列,向作對的以東施行懲罰,讓以東有報應的這一天。

·        以東全地溪流變為石油,土地也變為硫磺,行將如所多瑪與娥藦拉城一般,為火所毀,必世世代代成為荒涼。

·        耶和華將讓以東成為些野生鳥類和動物聚居的地方。它荒亂無序到了極點。神做一切的事情都有祂的計劃和標準,就算是祂行破壞的時候也是這樣的做法。

 


相關訊息
以賽亞書系列 (7.01)
以賽亞書系列(七)
相關訊息

12月31日清晨甘露 
罪人必須來就耶穌,幷不是靠行爲、儀式或教義,而是救主本身,惟有他自己親身在十字架上擔當了我們的罪。流血、釘死、復活的救主,是罪人惟一所盼望的救星。

12月30日清晨甘露 
必須背十字架,不然你就不會戴冠冕;必須經過淤泥,不然你就不會到達黃金街。可憐的基督徒啊!鼓起勇氣來吧。“事情的終局強如事情的起頭。”

12月29日清晨甘露 
信徒啊!當剛L壯膽,存著感恩的信心舉起你的“以便以謝”,因爲那到如今都幫助你的,必仍幫助你走上前去。

12月28日清晨甘露 
正像樹幹的汁水輸送到樹枝一樣,在我們的靈魂和耶穌之間也建立了一種活的關係。神所賜恩的信心能領悟到這種聯合,幷且這也是信心的初熟的果子。

12月27日清晨甘露 
屬神的人當屬世的環境最惡劣的時候,生長得最好。爲錢袋而跟隨基督的乃是猶大,爲餅和魚跟從他的乃是魔鬼的兒女;但那爲愛他而跟從他的人才是他所愛的。

12月26日清晨甘露 
基督所作的,乃是爲了他的整個教會。我們與他同釘十字架幷與他同埋,更希奇的是,我們也與他一同復活,一同坐在天上。

12月25日清晨甘露 
耶穌是耶和華的化身,乃是我們的主、我們的神,幷且也是我們的弟兄和朋友;願我們崇拜幷景慕他。

12月24日清晨甘露 
公義的救主必須把他自己的完全分賜給他有罪的弟兄,而我們這些貧窮、犯罪的人,就當爲恩典的緣故接受他豐滿的恩典。

12月23日清晨甘露 
當我們俯拜在無限大神的榮面之前時,我們便因著感到是在無限憐憫、無量慈愛之前,幷因得知我們“在愛子堙角w蒙悅納,而感到平安穩妥。

12月22日清晨甘露 
我的神,我的力量啊!我信你必成全這應許,因爲你的朋友的需用或仇敵的劫取,都不能使你無限恩典的寶藏竭盡,使你豐滿力量的府庫倒空。

12月21日清晨甘露 
永遠的約乃是沒有開頭,幷且永遠也不會終止的。感謝神的可靠的恩典,他已經與我立了約!若聖靈叫我確實知道這事,那末他的救恩就是我的,他的心是我的,他自己也是我的——他是我的神。

12月20日清晨甘露 
聖靈滿有恩惠的,常在我們的心靈中見證耶穌的愛,因此得到喜悅。他把基督的一切ㄔ傿鳩畯怴C我們沒有聽到雲彩媯o出什麽聲音,夜堣]沒有看到什麽异象,但我們狾酗騄o更確實的見證。

12月19日清晨甘露 
當一個人憂慮的時候,他就不能憑信心禱告;當他爲世事愁煩的時候,他就不能服侍主;他的心思乃是在服侍自己。若你“先求他的國和他的義”,一切東西都要加給你們了。

12月18日清晨甘露 
若無真實的敬虔,一切宗教的儀式都是完全虛空的;若無誠心,一切敬拜的形式都是虛僞的,幷且也是冒瀆了天上的神。

12月17日清晨甘露 
基督喜歡他的教會,幷願看她的美麗。鳥兒怎樣常常歸窠,游子怎樣急欲返家,主的心也這樣繼續尋求它所選擇的對象。

其他文章有關"耶和華"

上行之詩 – 第七講:俘囚返錫安讚美耶和華 
從以色列人的整個蒙恩得贖、至被擄,又再歸回神恩典中,看見當我們的心遠離神時,我們落入...

上行之詩 – 第九講:敬畏耶和華者有福 
蒙福的根本在於敬畏神、遵行神的旨意...

上行之詩 – 第十講:求耶和華退錫安之敵 
主是我們生命的陶匠,祂擁有創造萬有權能,我們若要成為有用器皿,必先經過熬煉...

上行之詩 – 第十一講:仰望耶和華 
對神的聖潔有更深的體會, 帶出的敬畏不是因為害怕, 而是感恩...

上行之詩 – 第十七講:耶和華的僕人 
僕人是站在神面前的人,被分別出來, 他們歸回、並且侍立在神面前...

神論系列 (4) 

神藉著祂的聖名來漸次彰顯祂自己...


以賽亞書系列 (5.05) 
推羅的遭遇如此,係出於耶和華,懲罰推羅的傲慢...

以賽亞書系列 (5.11) 
耶和華必成就祂古時所定的計劃...

以賽亞書系列(6.16) 
神呼召以色列人從對偶像及人的依靠下轉回來,主一定能夠消滅他的敵人亞述...

以賽亞書系列(6.21) 
亞述這些外邦人當會聽到神的作為,而以色列民也當要承認神的大能...

其他文章有關"審判"

尼希米記(11) 
耶路撒冷城重建之後,仍需建造聖民,然後才能將之奉獻給神,建造聖民乃是用上帝的話語來建造...

探索福音系列(13) 
神子來到人間, 遭受苦難。且死在十字架上...

探索福音系列(19) 
基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...

認識神系列(8) 
主耶穌具有神的大能和屬性, 敬畏主耶穌是新生命的開端,基督徒的一切動作存留都該伏在主耶穌的神權大能之下...

信心見證人系列 (3) 
挪亞信心的基礎是神的話,信心的本質是相信未見之事,信心的動力是敬畏神的心...

小先知書系列 (6) 
阿摩司對以色列的警告也可以應用在今日的教會。今日的教會是不是太注重外表、儀式、節期,卻沒有表達神慈愛的心腸呢...

小先知書系列 (8) 
阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌,讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織...

小先知書系列 (9) 
我們可從阿摩司書堿搢麈型O公義的,神的慈愛是永遠長存,在祂審判中祂有憐憫...

小先知書系列 (14) 
那鴻原意為安慰,那鴻書寫於主前660-612年之間,是神對尼尼微城審判的宣告,內容主要是強調神的主權與審判...

小先知書系列 (19) 
西番雅書的主要信息是審判,文中多次提到耶和華的日子,即審判的日子,是對猶大人提出警告...

其他文章有關"獻祭"

聖所建造(第七講) 
在聖所裡與神相會的地方有兩個:1是至聖所,2是祭壇...

聖所建造(第八講) 
今日的信徒, 跟隨主, 侍奉主, 就是要全然委身, 包括心思意念, 愛好,習慣, 特長, 金錢, 才幹,青春等, 毫無保留地奉獻...

聖徒的追求系列 (14) 
「體貼」, 原文就是思念, 念念不忘地想, 不斷地注意, 思想所關心的...

信心見證人系列 (1) 
一個人的信心可以從他的生活中求證, 本篇講述的第一位信心見證人: 亞伯...

神人關係系列 (4) 
道就是神。這道與神同在;道成肉身完成救恩的過程...

合神心意系列 (6) 
對神敬拜的態度: 不誇耀自己的功勞; 不獻白白得來之物給予神; 不計較個人的功勞...

以賽亞書系列 (1.5) 
以色列人對神有名無實的敬拜, 雖在獻祭的一切要求上都符合律法, 但因為有罪, 不為神悅納...

以賽亞書系列 (4.15) 

在千年國時, 以色列、亞述和埃及將聯合, 一同敬拜耶和華, 成為舉世的祝福...



馬可福音系列 (5.05) 
這四個詞表達這人用他所有的來愛這位獨一的神,亦即用全人、全心、全力、全意來愛神...

以賽亞書系列 (7.21) 
神是自有, 永有的, 他是主。所以無人能了解他的智慧, 也無人能教導神...

其他文章有關"末世"

真理與異端的分辨 (5) 
何為敵基督之靈? 他們抵擋主, 高抬自己, 從我們中間出去, 不屬於神, 沒有神的生命...

得勝者系列(6) 
末世教會只是知道並傳講真理,並沒有實實在在地得著,並運用在教會生活中和人與人的關係堙C所以自以爲是富足,一樣都不缺,而實際上乃是貧窮瞎眼的...

以賽亞書系列(6.07)  
因為猶大人在神的面前無正確的心意和態度而歧視神, 不肯走神的路, 神就使他們更加昏迷;使那裡的先知昏迷不能帶領教導百姓...

以賽亞書系列(6.14) 
有時我們做了讓神不滿之事時常以為是神遠離了我們,其實是我們離開了神...

提摩太后書系列(1.11) 
保羅根據主耶穌在馬太福音24章對門徒說末世的預言,並他自身的經歷與觀察所得的結論,此處保羅所說的”危險的日子”,是指信徒在面對各種不同的試驗時,而產生信心軟弱或在信仰上跌倒的景況...

提摩太后書系列(1.13) 
保羅以非常嚴肅且慎重的語氣勸勉提摩太不論得時不得時都要傳道...

良友聖經學院《基督教教義》系列(舊) 
基督教教義幫助我們從整本聖經中有系統的了解最基本的神學內容,使我們在任何的環境裡,都能保護我們的信仰...

約翰書信(1.08) 
說謊者就是否認自己是罪人的人,真理不在他們里面...

良友聖經學院《末世論》系列 
末世論顧名思義就是“末後之事的研究”。在系統神學,末世論占了重要的位置......

彼得書信系列(3.01) 
彼得後書概論

其他文章有關"懲罰"

探索福音系列(19) 
基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...

以賽亞書系列 (1.11) 
神對猶大悖逆的懲罰...

以賽亞書系列 (1.12) 
繼續說到神對猶大的懲罰, 神將除掉百姓生活必需的糧和水, 除去人民所倚靠的軍事, 民事, 宗教, 以及社會上各種的要人...

以賽亞書系列 (1.13) 
神將懲罰猶大,是由於統治階級所犯的罪...

以賽亞書系列 (1.19) 
葡萄園主是萬軍之耶和華, 葡萄園是以色列家, 葡萄樹是以色列人或猶大人...

以賽亞書系列 (2.2) 
以色列人的第二種罪, 就是醉酒荒宴 完全不顧耶和華的作為...

以賽亞書系列 (3.6)  
神將藉亞述懲罰猶大, 又因亞述王的自大而加以管教...

以賽亞書系列 (3.8) 
亞述王盲目, 不知他征伐之所以順利, 是因為神用他為工具, 而他竟像工具向用它的主人誇耀...

以賽亞書系列 (4.20) 
向亞拉伯發預言,重覆的說到神能夠同時的施行賞賜和懲罰。這也適合用在主再來的時候...

以賽亞書系列 (5.06) 
說到推羅被毀的後果, 和推羅的復興...

其他文章有關"報應"

以賽亞書系列 (1.13) 
神將懲罰猶大,是由於統治階級所犯的罪...

生活與禱告(18) 
不滿與忿怒是一種習慣性的反應,神不喜悅這種行為。保羅在這裡教導我們要將一切的委屈,冤枉交給神,由神來伸冤報應...

小先知書系列 (2.09) 
看到惡人的結局, 也讓我們看到神的兒女是多麼的蒙福...

使徒行傳系列(1.15) 
意思是基督徒在神面前都是蒙恩的罪人,沒有人應該高舉別人或接受別人的高舉竊奪神的榮耀...

以賽亞書系列(12.11) 
神施行報應的時候,不是只針對以色列民,而是向一切悖逆神的人

何西阿書系列(3.01) 
敬拜偶像的結果就是在懲罰降臨的日子不免死亡

以賽亞書系列(14.09) 
神必審判以色列民,但憐憫餘民

聖經人物(12.09) 
上帝會寬恕我們的過犯,但上帝的管教也不輕怠。我們不可任意而為,凡事要順服上帝的引導,時時活在上帝的面前。

路加福音系列(6.03) 
基督徒應當謹慎,不要叫今生的事成了纏累,無法脫離今世的網羅。

羅馬書 (1.07) 
基督再來是就是審判的日子。神是公平的,不偏待任何一個種族,救恩由猶太人開始,外邦人也有份。審判是由猶太人開始,外邦人也逃不掉。

本目錄中最多閱覽的文章

1月17日有聲靈修 
天堂和基督是一件事。與基督同在就是在天堂,在天堂就是與基督同在。

1月10日有聲靈修 
若你已經信了主耶穌,若你已經悔罪,若你已經換了一個新心,你就是屬主的一個子民。

1月16日有聲靈修 
把你一切的需要都帶到這裡來——你的空虛,你的悲哀,你的需要。看哪!神的江河足夠供給你的需要。

1月24日有聲靈修 
神為要救他的民脫離捕鳥人的網羅,就賜更大的靈力給他的子民。

2月5日有聲靈修 
既與降生為人的基督耶穌為弟兄,與他有密切的關係,你就與永生的神有了系連了。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry