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耶穌的一生系列(五)
 
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楊東川牧師
[約壹2:15,16; 太4:1-11]
9/6/2006


今日講題: 耶穌受試探
• 大凡一個偉人在功成業就之,前都要經過一番’寒澈骨’的歷練, 古今中外莫不如此, 連神子耶穌也不例外.
1. 耶穌在曠野四十天晝夜禁食, 這是祂一生事業的分水嶺. 四十天在聖經中有重要的內涵
2. 魔鬼在聖經中為邪靈之首, 在世上迷惑眾人, 亞蘭文的撒但, 意為敵人 ,又名別西卜.
3. 試探即試驗, 在原文是同字, 但不同源. 試探出於魔鬼, 試驗來自上帝, 有時也作試煉
4. 把希望寄於神蹟是對上帝的試探, 只有神的話語永遠長存, 撒但的試探可分為下述:
一 肉體的情慾–飲食男女,人之大欲,所謂”食,色,性也”.
二 眼目的情慾– 花花世界的誘惑.
三 今生的驕傲–‘一靈之下, 萬人之上’的高人一等的心態
• 結論: 耶穌引用聖經來對付毎一項引誘, 我們也應當效法, 熟練’聖靈的寶劍’ 即是神的道.

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相關訊息

創世記系列(3.10) 
創世紀告訴我們的真理,就是墮落的人必須回到信心的起點,接受創造主對世人的安排;透過神對墮落世人的拯救計劃,才能{葉落歸根,回到神所預備的家鄉。

創世記系列(3.09) 
雅各臨死之前祝福十二個兒子,把神的應許傳承給他的下一代。雅各堅信神的應許,神必與他們同在,必領他們回列祖之地。

創世記系列(3.08) 
在甚大的饑荒中,約瑟的儲糧政策取得了巨大的成功。埃及地和迦南地的銀子、牲畜、土地都在換取糧食的過程中歸了法老。

創世記系列(3.07) 
約瑟讓家人住在歌珊地,孤立、肥沃而未開發的土地;利於維持放牧和不被埃及人同化,保持以色列純真的信仰。

創世記系列(3.06) 
人生的一切都在神的旨意中。本章強調神藉著人的遭遇而塑造人的品格,神也藉著愛醫治和撫平一切的創傷;這一章也充滿了愛和與人和好的教訓。

創世記系列(3.05) 
雅各差兒子們下埃及去糴糧。約瑟的兄弟們臉伏于地向約瑟下拜,約瑟先前做的第一個夢就成就了。約瑟認出哥哥們,但始終不動聲色,要看他們是否誠實,並打聽父親和弟弟的情G。

創世記系列(3.04) 
神先安排約瑟在波提乏家十年做總管家,學習治理和管理的能力以及上流社會的禮儀;在獄中幾年學習愛心和服侍,在這過程中神讓他學會如何做人。我們從這章看到神的時間,信心忍耐等候神的人必蒙祝福。

創世記系列(3.03) 
約瑟在波提乏家作奴隸,主人的妻天天引誘約瑟,約瑟斷然拒絕,卻遭誣陷被下到監堙C酒政和膳長得罪了埃及王,約瑟解酒政的夢幷求他平安後記念他,救他出監牢。

創世記系列(3.02) 
猶大的重要性超過其他的兄弟,神揀選了猶大成爲彌賽亞血脉的傳承人,這一章關係了整個彌賽亞預言的實現。

創世記系列(3.01) 
以色列愛約瑟過於愛他的眾子,因此約瑟遭哥哥們嫉恨。兄弟們計謀殺害約瑟,但流便的建議間接救了約瑟,猶大做主把約瑟賣給米甸的以實瑪利人。

其他文章有關"試驗"

馬太福音系列(1.10) 
勝過試探


彼得書信系列(2.07) 
神在審判世人之前,要先審判教會,好教世人知道神是公義的神。

5月20日 每日經歷神 
最大的試驗會讓你明白神的大愛,並更清楚神的作為。

10月18日 每日經歷神 
當你在落在試煉中,神會向你顯示自己的特性,是你從未看過的一面。你會學習到,即使每個人遺棄你,神仍不離開你。

哥林多前書(5.07) 
神從不試探人,神給我們試煉,允許我們有試煉,是要使我們能有全備的品格、為神所用。

10月7日清晨甘露 
當我們因“患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望”的時候,我們的神就因我們的信德有這樣的長進得了尊榮。

11月12日清晨甘露 
微小的信心若不經過試驗,是不會長進的。信心經受諸般的磨煉便越發增長:風暴是它的教練官,閃電是它的ㄤo者。

12月15日清晨甘露 
外表承認的親嘴是很便當、很輕易的事,而實際歸服神,則必須爲保持真理和聖潔的緣故下一番角腄C但願聖靈在我們堶掠吨u,使我們整個的心都貼近我們的主耶穌。

創世記系列(2.07) 
選擇寄居之地作為撒拉的埋葬之地,充分顯示了亞伯拉罕對神的信心,對迦南應許之地堅信不疑,為後裔祖墳之地。

其他文章有關"驕傲"

士師英雄系列 (3) 
權利和地位帶來腐化失敗,基甸的失敗也是如此。他的失敗是因爲三個“忘記”...


小先知書系列 (2.07) 
俄巴底亞書是針對以東人所發出的信息, 宣告以東的罪行以及將要受的審判...

以賽亞書系列(6.01) 
神對驕傲的人責備和警告, 借先知的口告訴他們, 他要用一個大能大力的人來處罰他們...

馬太福音系列(2.04) 
敬虔生活

馬太福音系列(5.11) 
服事人

耶利米書 (3.05) 
上帝呼召耶利米做以色列先知,也對列國宣講上帝的訊息,耶利米認為上帝是以色列的主,也是列國的主。

耶利米書 (3.06) 
對亞捫、以東、大馬士革、基達、夏瑣的宣告

耶利米書 (3.07) 
對以攔、巴比倫宣告

箴言系列(2.05) 
矯正罪過的三種方法,憐憫與誠實的態度可以遮蓋其過犯,敬畏神,則會使人遠離惡事,抵擋誘惑

箴言系列(2.06) 
所羅門王告知天下君王的治國準則,強調悅納公義,正直與誠實的諫言是一個君王應有的品德。


其他文章有關"情欲"

箴言(4.11) 
朋友間是互相砥礪﹐如同鐵磨鐵﹐磨出刃來...

其他文章有關"試煉"

培靈講座系列 (11) 
我們要回到聖經中,按著聖經的話語而行,靠聖靈行事,靠主得勝...

得勝者系列(4) 
神稱贊以弗所教會的勞碌、苦難和能辨別假使徒。但神責備以弗所教會離棄了起初的愛心;士每拿教會是爲主受苦的教會,主指出試煉是來自撒但...

信心見證人系列 (5) 
人必須在信心堣~能摸到神的同在。約瑟榮神益人的秘訣是信心,且是有耐心的信心...

山上的經歷系列(1) 
聖經中有許多座山,這些山有其屬靈意義。聖徒們在山上經歷神,受歷練,生命得以成長...

馬太福音系列(4.06) 
按神心意行

創世記2.12 
忍受試煉、抓住上帝、不向罪低頭

彼得書信系列(1.04) 
彼得希望信徒們得救之餘,也在真理與生命上大有長進。

彼得書信系列(1.05) 
因認識基督就有說不出的大喜樂

聖經辭彙(1.11) 
天使;嗎哪;安息日;悔改;偶像;試煉;喜樂

聖經人物(7.02) 
只要抓住上帝的應許,就會得勝有餘。

其他文章有關"撒但"

教會合一系列 (7) 
這個世界追求表面的果效,重視數字和包裝。我們會不會受到影響,用一般人的標准來看待教會?

探索福音系列(13) 
神子來到人間, 遭受苦難。且死在十字架上...

以賽亞書系列 (3.21) 
表面上明明是指著巴比倫王的描述.實際上是指著暴君的代表人物撒但...

以賽亞書系列 (3.22) 
說到撒但的狂妄, 自誇與神同等, 兩節中共用了五個「我要」, 足證他的傲慢...

馬可福音系列 (5.08) 
在主被釘十架後復活升天到今,教會的歷史層出不窮的有人說他們自己就是主差遣的代表,冒主的名而來...

以賽亞書系列(8.23) 
神創造天地的目的是要給人居住的...

使徒行傳系列(2.13) 
基督徒在事故災難中是否一定能幸免於難呢?事實上有時壞事也發生在好人身上...

其他文章有關"禁食"

禱告系列(5) 
禁食禱告是一個重要的禱告, 應付敵人, 困難, 危機, 認罪, 疾病等情況...

禱告系列(7) 
新舊約裡被神重用的僕人都是代禱的人...

尼希米記(11) 
耶路撒冷城重建之後,仍需建造聖民,然後才能將之奉獻給神,建造聖民乃是用上帝的話語來建造...

信心見證人系列 (10) 
約沙法最可貴的地方是他有信心,他更教導百姓一起走在信心的道路上,用信心仰望神,在信心堸O取應許...

馬可福音系列 (3.09) 
主耶穌在不同地方祂工作的性質和內容也有些不同,通過這些不同的記錄可見耶穌基督是怎樣的把福音傳開來...

以賽亞書系列(11.11) 
"平安"是指個人的生活,心靈與神之間的關係平和...

以賽亞書系列(12.01) 
在禁食中逼迫那些為他們做苦工的人,所以他們的禁食禱告神不垂聽...

以賽亞書系列(12.02) 
掙脫開一切拘禁我們身心靈的枷鎖...

以賽亞書系列(12.04) 
除去自己和別人身上的軛,不說尖剋的話嘲人,那你求告神的時候神必應允,你的禱告神必垂聽。

馬太福音系列(2.05) 
以禁食,財寶與眼睛明亮否等觀點來脫離屬世的驕傲與忌妒

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