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羅馬書 (1.04)
 
 羅馬書 (1.04)  .
 

劉漢生弟兄
9/4/2015


神爲何要顯明忿怒(1:18)
祂的怒氣,乃是對罪惡的最正當的反應。「顯明」的意思就是把原來隱藏的事物揭露出來,讓人知道。

神向人ㄔ嗐╪菑v(1:19~20)
神藉著天地萬物向我們顯明出祂的永能和神性,這是普遍的ㄔ隉C另外一種是特殊ㄔ隉A就是神在歷史上藉著特別的方式,將祂的話語傳達給人。普遍ㄔ頇O賜給所有的人,爲了要讓人認識祂的存在。特殊ㄔ頇O透過祂所揀選的人傳達出來,爲了要讓人知道祂是一位怎麽樣的神。

人不把神當神(1:21~22)
人是世上唯一能{對神的ㄔ産生反應的活物,因爲人是按著神的形象造的。人的良知雖然知道有神,珙G意忽視神,對神的旨意一點也不敬重,對祂的所作不表感謝。

忽視神的結果(1:23)
人心中都有無法滿足的空虛感。人爲了滿足自己的欲望,爲自己塑造了各種偶像。

今天,大多數人們都把個人自由、領袖人物、金錢名利、物質享樂,當成偶像來追求崇拜。不把神當作神的後果,就是心思昏暗,看不見真理。自作聰明,反而陷入罪惡誘惑的陷阱,各種罪行就無可避免的産生。

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羅馬書 (1.03)
羅馬書 (1.02)
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傳道書賞析(1.14) 
老年人口的增加必然是一種世界性的趨勢,不僅工業化國家,開發中的國家也亦步亦趨,其影響已到舉足輕重的地步。

傳道書賞析(1.13) 
敬畏神,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分。一切賞心悅目的事,連一切隱藏的事,無論好壞,神都必鑒察。

傳道書賞析(1.12) 
死是人的一生中遭遇到最困難、最令人駭怕的事。基督信仰對生死學最大的貢獻,就是幫助人安然面對死亡的問題和情境。

傳道書賞析(1.11) 
傳道書是典型的智慧文學作品,它的信息內容更是超越時空而萬古常新的,尤其是它的實事求是的精神,更能在一般世人當中引起共鳴。

傳道書賞析(1.10) 
考古學的發現,對智慧文學的比較研究,有很大的貢獻。舊約智慧文學在成為今日的典籍以前,其思想內容早已存在,且影響了鄰近國家的文士。

傳道書賞析(1.09) 
人如何持定與神的關係?追逐物慾要面對危險和矛盾,追求物質要付出代價,到頭來得不償失,又是一場空。

傳道書賞析(1.08) 
今日我們需要的,是一種以身作則的「僕式領導」,既虛懷若谷,又言出如山,這是如假包換的「僕人領袖」,不但人見人愛,並且一呼百諾,萬眾歸心。

傳道書賞析(1.07) 
凡事都有定期,天下萬務都有定時。神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透。

傳道書賞析(1.06) 
以神為依歸,深信祂喜悅誰,就給誰智慧、知識,和喜樂。所追求的生命意義,不再是焦慮和疑惑,而是驚奇和欣喜。

傳道書賞析(1.05) 
傳道者的人生觀,充滿了吊詭的論述,包含試驗喜樂福祉、衡量普世價值,鼓吹是非成敗轉頭空。

傳道書賞析(1.04) 
如何對苦難作最佳的回應,才是正本清源的要旨。人生禍福相倚,否極泰來,感恩惜福,才可以踏實地度完餘下的光陰。

傳道書賞析(1.03) 
苦難的課題由來已久,它是一個老掉牙的問題。人生苦旅生命充滿了創造性的緊張(Creative Tension),正負並存,甘苦兼蓄。

傳道書賞析(1.02) 
本書的開宗明義,先報出作者為何許人,再道出作者的心聲,對世事的觀察;接著用詩歌題材的格式提出對世道人生的看法,最後是自我介紹和引論。

傳道書賞析(1.01) 
傳道者在傳達了許多消極和沈悶的思想以後,仍然指向正常的軌道:「要辛勤工作,儘量享受上帝所賜的恩物」。

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以賽亞書系列(6.10) 
猶大不依靠神, 反到外地去找人幫助抵抗強敵,因此觸怒了神,先知常以此事責備以色列人...

以賽亞書系列(6.14) 
有時我們做了讓神不滿之事時常以為是神遠離了我們,其實是我們離開了神...

其他文章有關"虛空"

耶利米書系列(2.03) 
假先知是假借耶和華的名傳遞訊息的人,假先知是為了自己利益工作,與上帝旨意違背,每個時代都有...

傳道書(01.01) 
我們不能從知識與金錢名利中找到人生的意義,唯有與神親近,才能明白人生的價值。

傳道書(01.04) 
我們應當在神的面前,依靠神過有信心的生活,過蒙神喜悅的人生。

傳道書(01.06) 
我們應當完全的順服神,依靠神,以神為我們心中的喜樂與滿足。

傳道書(01.09) 
我們當知道,唯有得到神的喜悅,才是我們努力工作的報酬。

傳道書賞析(1.01) 
傳道者在傳達了許多消極和沈悶的思想以後,仍然指向正常的軌道:「要辛勤工作,儘量享受上帝所賜的恩物」。

傳道書賞析(1.03) 
苦難的課題由來已久,它是一個老掉牙的問題。人生苦旅生命充滿了創造性的緊張(Creative Tension),正負並存,甘苦兼蓄。

約翰福音(2.07) 
主耶穌說祂就是生命的糧,是生命的源頭,凡信耶穌的永遠不餓,永遠不渴,一切信祂的人在末日都要因信耶穌而復活。

4月5日 活水(三) 
主明明的說:若不背起他的十字架來跟從祂的,就不配作祂的門徒。這就是主所要的忠心。主耶穌就是這樣在神的全家盡忠,自己走上了十字架。

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如何對苦難作最佳的回應,才是正本清源的要旨。人生禍福相倚,否極泰來,感恩惜福,才可以踏實地度完餘下的光陰。

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