首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
創世記系列(一)
創世記系列(二)
創世記系列(三)
出埃及記系列(一)
創世記人物(一)
創世記人物(二)
創世記人物(三)
聖經人物(四)
聖經人物(五)
聖經人物(六)
聖經人物(七)
聖經人物(八)
聖經人物(九)
聖經人物(十)
聖經人物(十一)
聖經人物(十二)
申命記系列(一)
申命記系列(二)
申命記系列(三)
士師記系列(一)
士師記系列(二)
以斯拉尼希米以斯帖(一)
以斯拉尼希米以斯帖(二)
上行之詩
詩篇選讀系列(一)
詩篇系列(一)
詩篇系列(二)
詩篇系列(三)
詩篇系列(四)
詩篇系列(五)
箴言系列(一)
箴言系列(二)
箴言系列(三)
箴言系列(四)
箴言系列(五)
傳道書賞析
傳道書系列
雅歌賞析
以賽亞書系列(一)
以賽亞書系列(二)
以賽亞書系列(三)
以賽亞書系列(四)
以賽亞書系列(五)
以賽亞書系列(六)
以賽亞書系列(七)
以賽亞書系列(八)
以賽亞書系列(九)
以賽亞書系列(十)
以賽亞書系列(十一)
以賽亞書系列(十二)
以賽亞書系列(十三)
以賽亞書系列(十四)
耶利米書系列(一)
耶利米書系列(二)
耶利米書系列(三)
以西結書系列(一)
以西結書系列(二)
以西結書系列(三)
以西結書系列(四)
以西結書系列(五)
以西結書系列(六)
以西結書系列(七)
啟示文學講座
小先知書系列(一)
小先知書系列(二)
何西阿書系列(一)
何西阿書系列(二)
何西阿書系列(三)
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
靈修神學(1.04)
 
 點擊收聽  .
 

楊東川牧師
4/14/2012


靈修風雲之介紹()

靈修風雲錄將基督教當中一般所公認的聖徒和神秘主義者,按照年代先後次序追溯自宗教改革前後迄十八世紀為止。

早期及現今教會「聖徒」一辭概括稱呼所有的基督徒,後來逐漸變為稱譽因堅信基督而犧牲生命的殉道者。六世紀「聖徒」是指過世的堅信者,直到十七世紀,天主教認定「聖徒」必須是被教皇冊封。

 

靈修神學風雲人物之「奧古斯丁」(St. Augustine of Hippo)

奧古斯丁(354~430):承先啟後基督教哲學家、教父時期最後一位代表思想家、歐洲思想之父…

出生在北非塔各斯特,父親是異教徒,母親是基督教徒,從小受基督教思想薰陶。

讀了西塞羅的著作,開始對哲學一往情深。他成為摩尼教(二元論)的信徒和倡導者,聽到一位傳道人抨擊摩尼教的講說,使他離開摩尼教。

出任米蘭修辭學老師時期,受到安波羅修主教、新柏拉圖主義觀念及埃及基督徒安東尼苦修的影響,使之信仰有所改變。有次他在無花果樹下,聽到孩童聲音說:「拿起來唸。」他就將衣襯中的字條拿起來唸;「行事為人要端正,好像行在白晝;不可荒宴醉酒,不可好色邪盪,不可紛爭忌妒。總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排放縱私慾。(13:13~14)」這是他信仰改變的轉捩點。

奧古斯丁對於異教有許多檢視:三位一體的本質、一個全善全能的上帝怎能創造邪惡的世界、教師的職權、上帝天意和自由意志等。他贊同「原罪說」,倡導「預定論」。

拉丁教會的三博士:安波羅修、耶柔米、奧古斯丁。

出生於亂世,也死於紛擾。在爾曼族汪達爾人圍城中過世,享年七十六歲。

 
著作:(兩部代表作)

懺悔錄:「上帝啊,祢為祢自己創造我們,我們的心得不著安息,直到安息在祢裡面。」

上帝之城:「人間之城由人的愛所建立,藐視上帝,必衰微毀滅。上帝之城由上帝的愛所建立,藐視自己,必興旺長存。」

 

結論:奧古斯丁是承先啟後的思想家。「雙城理論」影響後來西方思想與政治。將神職人員和平信徒分開成為天主教基本原則。「神的恩典」促成後來宗教改革的「因信稱義」。

 


相關訊息
靈修神學(1.03)
相關訊息

聖經人物(9.10) 
求主幫助我們有大衛的心志,為主掌權,在生活裡榮耀上帝的名。

聖經人物(9.09) 
如果沒有神的恩典,我們今天仍然在罪中,仍是一個沒有指望,沒有上帝的人。

聖經人物(9.08) 
讓我們的身體成為上帝的殿,讓上帝的靈居住在我們裡面,在我們裡面掌權。

聖經人物(9.07) 
愿主幫助我們,在上帝面前歌唱舞蹈,讓我們的生活得上帝的喜悅,也讓我們看見上帝的威嚴。

聖經人物(9.06) 
愿主讓我們每一個人都做手潔心清的人,蒙受上帝的祝福。

聖經人物(9.05) 
“耶和華啊,王必因你的能力歡喜。”“ 你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他頭上。”

聖經人物(9.04) 
一個國家要國泰民安,必須有正確的領導,遵行耶和華的心愿。

聖經人物(9.03) 
大衛得勝的秘訣,是他不斷禱告讓上帝成全他的心愿,將他一切籌算的都加以祝福。

聖經人物(9.02) 
讓我們在遇到苦難的時候也緊緊抓住我們所信的上帝,抓住我們所投靠的耶穌基督,讓我們成為得勝的人。

聖經人物(9.01) 
“我們得幫助,是在乎倚靠造天地之耶和華的名。”(詩124:8)

其他文章有關"聖徒"

教會合一系列 (8) 
使徒約翰在啟示錄中只用“聖徒”這個字眼來稱呼基督徒,但以理書用“聖民”來稱呼神的選民,他們都強調可以進入神國的人必須是“聖”的...

聖徒的追求 
聖徒的追求是著重神兒女屬靈生命的追求,以及在生活和事奉中實際的操練和對付。希望您聽了以後, 因著不斷的學習和操練也進入生命的實際中,且不斷的成長, 直到成熟的地步...

聖徒的追求系列 (1) 
重生是基督徒新生活的開始,人若不重生,就不能進神的國...

聖徒的追求系列 (2) 
信徒以救主為樂主恩無限, 且永不滅亡...


聖徒的追求系列 (3) 
禱告的中心是神和祂的需要, 以及我們屬天的需要...

聖徒的追求系列 (4) 
禱告是堅固的堡壘, 禱告是通天的路...

聖徒的追求系列 (5) 
為什麼要信靠神? 因為人的軟弱無能和無知...

聖徒的追求系列 (6) 
明白神的旨意要注意的三方面:認真讀聖經,順從神的引導,等候環境的安排...

聖徒的追求系列 (7) 
讀經要下功夫, 多讀, 多背, 把主的話豐豐富富地存在心裡...

聖徒的追求系列 (8) 
認清追趕目標, 明白現在地步; 信心要得堅固增長; 愛弟兄要和生命成熟成正比...

其他文章有關"殉道"

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

使徒行傳系列 (8) 
福音就從耶路撒冷往撒瑪利亞和猶太全地各處擴散。當教會擴散後有時難免有些摻雜...

馬可福音系列 (4.03) 
施洗約翰是福音書的第一位殉道者,他不慬是主耶穌的先鋒,更重要是他按神給的托付,不怕強權逼害仗義直言...

使徒行傳系列(1.11) 
我們要常常紀念司提反所作的一切。他以他的鮮血和口講述聖靈的道理,幫助後代的基督徒奉行大使命...

其他文章有關"因信稱義"

信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?

信徒造就第十五講-恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

羅馬書系列 (3) 
因信稱義的最簡要的說明是:人因信耶穌基督被神稱義;稱義的方法:唯獨靠信心,完全不靠行爲...

探索福音系列(17) 
信心是信神與神的話語...

教會概論(1) 
教會是求告主耶穌之名的群體. 這群體聯合的唯一目的就是求告主的名,是屬於主的人,而非社會上的一般組織基構...

教會概論(8) 
「因信稱義」是極偉大的真理,因著主耶穌,神把祂的義加在我們身上,稱我們罪人為義人與神和好,這是白白的恩典,從此,新的生命是為主而活的...

生活與禱告(5) 
這段經文是教導基督徒對於禱告與群體之間關係的認知.在經文中提到代求的禱告有三種...

因信稱義之後(一) 
從羅馬書12章開始,保羅開始以命令的語氣教導我們因信稱義之後當如何...

因信稱義之後(二) 
本文針對羅馬書12章1-8節,討論因信稱義之後的生活...

因信稱義之後(三) 
「互相聯絡作肢體」按原文直譯是,每個肢體是'為'每個肢體,意即每個肢體是'為'別的肢體的緣故而存在的...

其他文章有關"原罪"

信徒造就第十二講─原罪 
問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們...

信徒造就第十三講─全然墮落 
人類所墮入的那種景況中的罪惡,在於對亞當首犯之罪的罪咎,原有公義的喪失和整個人性的敗壞...

靈命塑造系列(5) 
世人原來都活在罪中,解決犯罪之道,便是到我們的中保耶穌那裡認罪,使用主的寶血得潔淨、罪得赦免...

箴言系列(3.06) 
只有藉著神的恩典能脫淨我們的罪,殷勤工作必使生活得以飽足。

其他文章有關"相信"

腓立比書– 第九講:得著基督 
我們可從兩點來思想 “得著基督” 這個題目; 一,防備得著基督的攔阻。 二,如何得著基督...

聖徒的追求系列 (7) 
讀經要下功夫, 多讀, 多背, 把主的話豐豐富富地存在心裡...

約翰福音(1.13) 
耶穌來到世間要宣布一個重要的信息——神愛世界上的人,甚至獻出自己的獨生子。這是何等大的慈愛...

馬太福音系列(2.12) 
主願意拯救我們脫離魔鬼的束縛與限制

6月20日 每日經歷神 
禱告的目的不是要神順著我們的心意成就,乃是調整我們的心意能合乎神的旨意。

哥林多前書(8.01) 
神的愛並不是以有罪為無罪,神所愛的神必管教。

7月10日 活水(三) 
當我們回到靈堹u堛漁伬唌A我們就會遇見基督,遇見神;當我們堶惘w靜下來的時候,就有神的同在,這是我們應當學習的敬拜。

其他文章有關"奧古斯丁"

宣教風雲錄 (3) 
基督信仰對希羅文化的影響包括以下各方面: 文化, 政治, 社會, 經濟, 家庭, 戰爭, 和平...

本目錄中最多閱覽的文章

聖經人物(9.04) 
一個國家要國泰民安,必須有正確的領導,遵行耶和華的心愿。

聖經人物(9.10) 
求主幫助我們有大衛的心志,為主掌權,在生活裡榮耀上帝的名。

聖經人物(9.09) 
如果沒有神的恩典,我們今天仍然在罪中,仍是一個沒有指望,沒有上帝的人。

聖經人物(9.06) 
愿主讓我們每一個人都做手潔心清的人,蒙受上帝的祝福。

聖經人物(9.01) 
“我們得幫助,是在乎倚靠造天地之耶和華的名。”(詩124:8)

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry