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馬可福音系列 (3.05)
 
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莊百億牧師
[可1:14~15;約3:24;加 4:1~4]
4/27/2008


今日講題: 宣講期 (第一講 - 事工的起首)
 
() 宣講期 (114~830)
 
* 耶穌事工的起首(114~15):從第14節經文中可看出基督事工的三個方面即時間、地點、傳信息的內容。關於時間和地點,符類福音都清楚指出施洗約翰被希律王下監以後,耶穌基督才開始公開主要在北方加利利附近工作,這地區是有外邦人和猶太人混居的地方。約翰福音由於著重點記載耶穌基督在南方的猶大及耶路撒冷的事工為核心內容,這是猶太人密集的居所,卻沒有提到施洗約翰下監作為耶穌事工的起首的時間分野。只在約324提到施洗約翰還沒有下在監裡。由於約翰著重記載耶穌基督在地上所行神蹟為主。由於約翰福音記載耶穌的事有三次逾越節,說明基督在地上有三年半的事工。
 
* 耶穌宣傳[神的福音][神的福音]就是神的兒子耶穌基督的福音。
 
* 日期滿了:對照加44節,及至時候滿足的互相呼應。加41~3節承受產業的人在孩童時仍受律法的轄制下,神的兒子基督的降生是道成肉身,把神所預備的救恩賜給人。
 
* 神國近了:[神國]這詞彙在福音書中出現很多次,馬太福音雖只用了四次,但馬太卻常用其涵義相同的[天國],這有時間和空間兩方面的含意,時間上是神預定的時候非常靠近了,在空間上是基督巳降生,神的旨意中所定的最末日期也不遠了。
 

* 人對神旨意的回應:人的心思意念及行為,應該轉變重新歸向神。

 


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耶穌的順服,成了衆人得救的根源,叫我們因他得了兒子的身份、地位和實際。

以弗所書(1.02) 
我們是神揀選的,神的主權揀選了我們,同時神也給了我們選擇的權柄。

路加福音系列(4.09) 
弗3:17-18:“使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基,能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深。”

耶穌生平(7.11) 
主耶穌死而復活以後,上帝的福音被從猶太國傳到世界各地,上帝的救恩臨到萬族人民的身上。

1月2日 活水(三) 
有了神兒子的靈,就作了神的兒子,就從撒但的權下被釋放出來,回到父親家中享受兒子的自由,不再作罪和撒但的奴僕,像主所說的浪子回到家中一樣。

1月28日 活水(三) 
主耶穌給我們開了一條又新又活的路,祂打開了陰間的門,要領許多兒子進入榮耀裡去。我們脫離撒旦的權勢,首先蒙神赦罪,進一步要和一切成聖的人同得基業。

11月4日 活水(三) 
若不藉著主耶穌,沒有人能來到神面前求恩求憐憫。主耶穌是來到神面前的門,是到神那堛犒D路,是到神那堛漱拲銵C

其他文章有關"加利利"

福音書總論與馬可福音系列 (2.10) 
路加不是把耶穌生平均分段來述說,而是大篇幅集中在主最後上十架的救恩...

馬可福音系列 (5.14) 
主靠著禱告父神加添的力量,在客西馬尼園得勝了,所以祂能夠走向十字架成就了救贖...

約翰福音(2.05) 
耶穌在撒瑪利亞有很大的成效,可是在家鄉卻沒有撒瑪利亞那樣的光景...

馬太福音系列(1.11) 
蒙光照就是聽從主的話,完全的放下自己,順從主的旨意,使主的心意可以成全在我們身上。

耶穌生平(1.09) 
施洗約翰自認不是先知,他預言另有一位救主將要來到,就是主耶穌基督。

耶穌生平(2.03) 
我們要小心,在聽見福音的時候要趕快相信接受真理,切莫失去良機。

耶穌生平(2.05) 
願主在我們每一個人身上醫治我們的病,赦免我們的罪。

耶穌生平(3.05) 
主耶穌醫治一個非猶太人,這表示救恩是爲著萬民和萬族的。主耶穌釘死在十字架上,完成了救恩,是爲萬民的。

約翰福音(3.01) 
我們裡面有渴慕神的需求,我們不要受環境的影響。人若信耶穌、與神同行,就得到從神而來豐富的供應,永不缺乏。

耶穌生平(10.07) 
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