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箴言系列(3.08)
 
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楊東川牧師
1/6/2013


28節:形容王因為仁慈與誠實使得他的邦國與城池得以保全,他的國位也可以安穩。

29節:強壯的少年人與白髮的老年人對比,少年人精力充沛,努力奮發,白髮人則有許多生活的經驗累積,使他們得著智慧與尊榮。

30節:鞭傷與責打有用刑罰洗淨人的罪行的意思,除淨有潔淨,使人改過向善的意思,

19章與20章分別討論了窮人,懶惰人與王者之道的教導,其中1947151722節強調有智慧的貧窮人勝過愚昧的富足人。並指出富人有責任幫助貧窮人滿足生活所需。191524節則談到懶惰與愚昧人的特徵,王者之道則是教導公平,公正與公義。

211節:指出神掌管一切,王的心也掌握在神的手中,隨意流轉有1.王至高無上的自由心態與2.王降服于神的引導兩個意思。

2節:指出人的行為標準應由神來決定,而非人自定的(參考162)

3節:強調神看重人的內心的公義,而非外在的獻祭,仁義是指在日常生活中待人處世的正義與仁和。公平是指在法庭中公正的判決(參考158)


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箴言系列(3.06)
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耶穌生平(5.12) 
如果我們所祈求的,合乎神的旨意,祂一定會答應。條件是主的話要常在我們裡面。

耶穌生平(5.11) 
為主做事的人要學習屬靈,屬靈的人要學習為主做事,做一個平衡的人,兼備這兩樣長處。

耶穌生平(5.10) 
我們要盡心盡性盡力盡意愛主耶穌,就是唯一的好撒瑪利亞人。只有在他的愛裡我們才得到動力。

耶穌生平(5.09) 
耶穌對傳道回來的七十個門徒說:不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名字記錄在天上歡喜。可見,真正的得救比工作的成功更值得慶祝。

耶穌生平(5.08) 
主耶穌是好牧人,因為好牧人為羊捨命。主按照神的計劃自己捨命,也有權柄自己取回來。主耶穌是最偉大的好牧人。

耶穌生平(5.07) 
主若醫治我們的心靈,使我們心平氣和地接受我們的殘缺,上帝的榮耀就在我們的得勝中顯出了。

耶穌生平(5.06) 
主耶穌應許信他的人說,你們必曉得真理,真理必叫你們得自由。

耶穌生平(5.05) 
主的話赦免了與人通奸的女子,釋放了她,使她得到從天來的力量,有機會重新做人,成爲一個聖潔、信靠上帝的人。

耶穌生平(5.04) 
如果沒有聖靈,我們不但自己得不到滿足,也不能使人滿足。因此要打開心門,讓耶穌在我們心裡作主,我們的生活就越來越遵行上帝的旨意。

耶穌生平(5.03) 
許多時候,爲主做工的人只有聖靈的能力是不{的,我們還應當培養愛人和憐憫的心腸。這樣才不會誤用上帝所賜聖靈的大能。

耶穌生平(5.02) 
歷代以來世界各地有許多人願意跟隨主耶穌走天國的道路,為主做工是上帝的呼召,不能三心二意,必須專心。

耶穌生平(5.01) 
人與人相處難免會發生一些不愉快的情形。我們對上帝無數的虧欠得了赦免,也應該在許多事上用同樣的慈悲去赦免別人。

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信徒造就第六講─神的預旨 
神的預旨是神按祂旨意的計劃所定永遠的旨意,藉著祂的榮耀,神已經預定了任何要發生的事...

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問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法,結果失去樂園...

哥林多前書系列 (7) 
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哥林多前書系列 (10) 
自由並不是最高的. 爲了別人的益處, 自由應該被被限制使用. 愛心比自由價值更高. 愛心是表現在造就別人上...

哥林多後書系列(三) 
"誇勝"希臘文的意思是凱旋的行列,保羅是說他是福音的精兵,以耶穌基督為元帥到處為傳福音而打那美好的仗...

啟示論(1.08) 
真正的智慧是在基督裡,神本體的一切豐盛榮耀智慧都藏在基督裡...

約翰福音(3.07) 
基督徒只有真正認識主的真理,才真正享受自由...

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申命記(2.01) 
律法的詳細內容—社會公義

其他文章有關"公義"

上行之詩 – 第十講:求耶和華退錫安之敵 
主是我們生命的陶匠,祂擁有創造萬有權能,我們若要成為有用器皿,必先經過熬煉...

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本講是信徒造就的第四講,解釋關於“神的屬性”。首先提到的是: 神是一位怎樣的神?

靈命塑造系列(7) 
神是公義的,神本身是公義的化身,所以神就是義...

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