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以弗所書(5.04)
 
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朱樂平長老
12/5/2014


成為光明的子女
第八節講到不信主以前裡面是黑暗。黑暗跟撒旦不能分,被撒旦控制就是在黑暗中。不信的人不明白這一點,被撒旦蒙蔽,瞎了眼,認為信神就失去了自由,不肯信靠真神。今天年輕人太放縱,侵犯別人的自由。在靈裡黑暗的人結局是永遠的黑暗、沉淪。在主的裡面才有真自由。

“光明的”在這裡也是名詞,如今你是得救的人,是光,不是黑暗,是一個徹底的新人,“行事為人就當像光明的子女”。罪性去除了,黑暗無份了,耶穌的血洗淨了一切的罪,新生命進來了。生活應該反映出這個事實。生活中一切言語行為要跟做神的兒女身份相符合。

怎樣算光明的子女?一是要在生活上行為上要顯示出神的美德,有聖靈的果子。在人前叫他們看見好行為。加拉太書5:22-23說:“聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。”這樣才能成為世人的表率,生活有方向、目標、活力、喜樂、盼望。這是榮神益人的生活,能把人帶到神的面前。

光明子女的第二個意思就是信主以後思想行為在神面前是赤露敞開的。來4:13說:“被造的沒有一樣在他面前不顯然的;原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。”在人、神面前都應當如此才能成為光明的子女。

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以弗所書(5.12) 
讓聖靈掌管你的生活、思想、行為,就是被聖靈充滿。聖靈充滿就是把自己放在神的前面,讓神來充滿,一生在聖靈的掌管之下。

以弗所書(5.11) 
少量的、有節制的酒,對人有好處;但聖經警告我們不可以醉酒、沉湎於酒精之中。

以弗所書(5.10) 
神會在凡事上都讓我們得到好處;第一要愛神,第二要按神的旨意。順服神的意思,按照他的方法行,才是善良忠心的僕人。

以弗所書(5.09) 
世界的風氣不斷影響我們,而我們要做的是不被影響,不要允許自己被今天世界的風氣影響。

以弗所書(5.08) 
逼迫是每個愛主的人生活中無法避免的一件事。我們要為義而受苦,這種生活是有福氣的。

以弗所書(5.07) 
光的功用就是暴露隱私。不信的人和假基督徒没有生命,在黑暗裡頭反對逼迫在光中的人,所以聖經要我們準備為義而受苦。

以弗所書(5.06) 
神的話就是光,能暴露暗中所行的事情;善良顯出苦毒,公義顯出偏失,誠實顯出虛偽,謙卑顯出驕傲,聖潔顯出污穢。

以弗所書(5.05) 
公義,是神把主耶穌的義放在信徒身上,使我們有在神的面前有義,使我們如同神那樣在人面前有正當的行動和待人的公平。

以弗所書(5.04) 
聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。

以弗所書(5.03) 
凡敬拜一切被造之物,以任何事物代替神在我們生活中的地位,就是廣義的拜偶像。

以弗所書(5.02) 
淫亂、污穢和貪婪的人,在基督和神的國度裡無分,不能承受上帝的國。

以弗所書(5.01) 
要憑愛心行事,效法基督的行為。基督的愛是聖潔的愛、謙卑的愛、捨命的愛。

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