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提摩太前書系列(16)
 
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書文恩弟兄
[提前4:1-5]
2/2/2007


今日講題: 遠避異教和小學

• 後來的時候就是指末世,在使徒的時代就已經是所謂的後來的時候,(約二第7節)

• 離棄真道是指把人從神的真道上引誘出來,遠離神的信仰,而去聽從引誘人的邪靈和鬼魔的道理.

• 敵基督的特徵(引誘人的邪靈):
1. 不認耶穌是神道成肉身:a.不認耶穌是基督,b.不認耶穌的血完成救贖工作,c.不認耶穌是道成肉身的神,d.不認耶穌是人,他沒有肉身.(帖前2:13-16)
2. 不認父與子:不承認有神也不承認耶穌是神的兒子.(約一2:18)
3. 理論上不認神,且被引誘人的邪靈所付,(約一4:1)

• 鬼魔的道理就是要擄掠人的心,叫人不接受神純正的信仰而落入仇敵的手中,如無神論,唯物論等,保羅稱這些為世上的小學.

• 保羅指出引誘人的邪靈和鬼魔的道理都是出於說謊者(魔鬼),其中影響最大的兩項是
1. 禁止嫁娶(禁慾)就是要破壞聖徒的家庭關係,
2. 禁戒食物(素食)使聖徒身體受到傷害.保羅說凡神所造的都是淨潔的,若感謝著領受就沒有一樣可棄.

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以弗所書(5.12) 
讓聖靈掌管你的生活、思想、行為,就是被聖靈充滿。聖靈充滿就是把自己放在神的前面,讓神來充滿,一生在聖靈的掌管之下。

以弗所書(5.11) 
少量的、有節制的酒,對人有好處;但聖經警告我們不可以醉酒、沉湎於酒精之中。

以弗所書(5.10) 
神會在凡事上都讓我們得到好處;第一要愛神,第二要按神的旨意。順服神的意思,按照他的方法行,才是善良忠心的僕人。

以弗所書(5.09) 
世界的風氣不斷影響我們,而我們要做的是不被影響,不要允許自己被今天世界的風氣影響。

以弗所書(5.08) 
逼迫是每個愛主的人生活中無法避免的一件事。我們要為義而受苦,這種生活是有福氣的。

以弗所書(5.07) 
光的功用就是暴露隱私。不信的人和假基督徒没有生命,在黑暗裡頭反對逼迫在光中的人,所以聖經要我們準備為義而受苦。

以弗所書(5.06) 
神的話就是光,能暴露暗中所行的事情;善良顯出苦毒,公義顯出偏失,誠實顯出虛偽,謙卑顯出驕傲,聖潔顯出污穢。

以弗所書(5.05) 
公義,是神把主耶穌的義放在信徒身上,使我們有在神的面前有義,使我們如同神那樣在人面前有正當的行動和待人的公平。

以弗所書(5.04) 
聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。

以弗所書(5.03) 
凡敬拜一切被造之物,以任何事物代替神在我們生活中的地位,就是廣義的拜偶像。

以弗所書(5.02) 
淫亂、污穢和貪婪的人,在基督和神的國度裡無分,不能承受上帝的國。

以弗所書(5.01) 
要憑愛心行事,效法基督的行為。基督的愛是聖潔的愛、謙卑的愛、捨命的愛。

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聖經人物(8.12) 
愿主幫助每個跟隨主的人,緊緊抓住主的應許,遵行上帝的旨意,為主做美好的見證。

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少量的、有節制的酒,對人有好處;但聖經警告我們不可以醉酒、沉湎於酒精之中。

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