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聖經人物(8.14)
 
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雅各牧師
2/23/2014


大衛哀悼全國傷痛

·      大衛聽說掃羅和他的兒子及許多以色列人都死於戰場,悲痛萬分,撕裂衣服悲哀哭號,禁食到晚上。雖然掃羅曾經逼迫他,多方設計要殺他,大衛聽見掃羅死於敵人刀下還是為掃羅哀哭。這證明大衛愛國的情操過於私人的恩怨。

·      對於前來撒謊邀功的亞瑪力人,大衛這樣對他說:“你流人血的罪歸到自己的頭上。”(1:16)并叫少年人將他殺了。這個亞瑪力人代表反對上帝的人。大衛作了哀歌,“弔掃羅和他兒子約拿單,且吩咐將這歌教導猶大人。這歌名叫弓歌,寫在雅煞珥書上。”(1:17-18)

·      此時大衛寫下詩篇第9篇。他稱頌耶和華:“我要一心稱謝耶和華;我要傳揚你一切奇妙的作為。我要因你歡喜快樂;至高者啊,我要歌頌你的名!”(9:1-2) “因你已經為我伸冤,為我辨屈;你坐在寶座上,按公義審判。”(9:4)“他要按公義審判世界,按正直判斷萬民。”(9:8)“耶和華啊,求你使外邦人恐懼;願他們知道自己不過是人。”(9:20)

·      讓我們學習大衛的榜樣,在為別人傷痛的時候,看見上帝仍然坐在寶座上。只要我們有信心,一切的困難都會過去。讓我們看見萬事互相效力,叫愛上帝的人得益處。


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哥林多前書(4.12) 
傳道人將神的話語真理,神的福音傳給世人,並對信徒在屬靈生命上有教導,因此從信徒手中得到報酬是應當的。

哥林多前書(4.11) 
傳道人為主傳福音而接受弟兄姐妹的供應是合宜的,但不可視為一種職業。

哥林多前書(4.10) 
保羅為了愛神、愛人的原故而放棄在主裡的自由,也就是放棄了他的權力。

哥林多前書(4.09) 
我們要謹慎我們在主裡的自由,不可成為信心與屬靈知識軟弱的弟兄的絆腳石。

哥林多前書(4.08) 
信徒在主裡有自由,並不表示信徒就可以任意妄為,任何與神的真理相違背的事我們決不去行,任何會造成他人犯罪的行為也決不可行。

哥林多前書(4.07) 
信徒在主裡的自由,雖不受傳統教條的綑綁,但我們在主裡的自由仍舊是要遵行神的律法與愛弟兄。

哥林多前書(4.06) 
保羅說,結了婚的人就對婚姻有責任,要為配偶的事掛慮,而無法專心於事奉主,而沒有結婚的人可以專心的為主的事掛慮。

哥林多前書(4.05) 
婚姻是神所設立的,保羅以事奉神的觀點而論,是主張獨身的,能專心事奉主。

哥林多前書(4.04) 
信主之後,我們在主裡得自由,不再受罪的綑綁,而是成為神的奴僕,因為我們是神的兒子耶穌基督以寶血重價買贖回來的。

哥林多前書(4.03) 
在新約時代,主耶穌基督已經成就了神的救恩,並從死裡復活,基督徒因信稱義,聖靈內住就是我們得救的標記。

哥林多前書(4.02) 
婚姻是神所立的,神看婚姻是神聖且永久的,夫妻離開父母,二人成為一體,是不可分離的。

哥林多前書(4.01) 
若能像保羅一樣為了專心事奉神而保持單身,是好的,這是有獨身的恩賜。

其他文章有關"掌權"

得勝者系列(1) 
主向著每一個他的兒女都發出呼召,要我們跟隨他;且藉聖靈,與父神,與主,有交通。在啟示錄中,神更通過約翰對所有同蒙天召的聖潔弟兄姊妹發出得勝的呼召...

神人關係系列 (6) 
聖靈充滿是聖經裡面清楚的吩咐,這樣神的聖潔、真實、能力和真理才能充份被信徒表現出來...

創世紀3.02 
解夢與夢的實現

聖經人物(8.03) 
為主掌權的人一定是慈愛的人、心胸廣大的人。

提多書(2.05) 
一切的權柄都是出於神,我們遵守地上掌權者的命令,就是遵守神的命令。

7月21日清晨甘露 
至高者與我們同在。一切懼怕都離開我去吧!因爲國度必在主的手中穩固安全。

耶穌生平(7.04) 
門徒雖然跟耶穌三年多了,但是仍然聽不懂主所說的話,他們在路上討論誰是老大,誰要掌權。主教訓他們說,誰願意做老大就必須做眾人的僕人。

6月23日 竭誠為主 
若罪在我裡面掌權,神在我裡面的生命就死了;若神在我裡面掌權,罪在我裡面就要死;除此之外,不可能有別的結果。

約翰福音(1.03) 
施洗約翰的門徒聽到施洗約翰稱主耶穌為神的羔羊,除去世人罪孽的,就跟從了主。他們知道主耶穌就是他們等候的彌賽亞。

1月28日 活水(三) 
主耶穌給我們開了一條又新又活的路,祂打開了陰間的門,要領許多兒子進入榮耀裡去。我們脫離撒旦的權勢,首先蒙神赦罪,進一步要和一切成聖的人同得基業。

其他文章有關"掃羅"

使徒行傳系列 (8) 
福音就從耶路撒冷往撒瑪利亞和猶太全地各處擴散。當教會擴散後有時難免有些摻雜...

使徒行傳系列 (11)  
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本段以保羅和巴拿巴被安提阿教會差遣出去佈道開始...

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耶和華的言語純淨,如同銀子,在泥爐中煉過七次。

其他文章有關"亞瑪力"

聖經人物(8.10) 
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