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教會論系列 (6)
 
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呂路加牧師
[詩2:8; 太28:19; 約10:16; 弗4:4-6彼前1:15-16, 2:9; 啟7:9]
4/28/2007


今日講題: 教會的特徵
 

·     教會的特徵,無論是“宇宙教會”或“地方教會”,都具有四特點:

·     合一性:

1.      在基督裡只有一個教會,肢體人數雖然眾多不可勝數,地方堂會或宗派也不計其數,然而身體只有一個,是合一的。(1016, 172021; 林前121213; 446)

2.      “一主”:元首只有一個,根基只有一個,就是主基督;“一信”:信仰同一;“一洗”:聖禮同一;“一神”:同一位天父

·     聖潔性:

1.      教會是聖潔的,因為是屬神的子民;神既是聖潔的,且將教會分別為聖,歸祂所有;因此教會屬天,雖然在地,卻不屬于世界 (1618; 1516, 19; 彼前11516)

2.      教會是聖潔的國度,真正屬于教會的人是蒙聖靈重生潔淨的人,所以被稱為“聖徒”(林前12; 彼前29)

·    大公性:

1.      教會是普世大公的,包括各族各方, 不分地域、階級 (28; 79; 林前1613)

2.      教會要往普天下去,傳福音給萬民聽 (2819; 18)

·    使徒性:
      教會是建造在“使徒教訓”的根基上,要按照“使徒教訓”來教導,代代相傳,直到主來。(1618, 19, 1818; 220: 提后212; 2114)

      


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哥林多前書(4.11) 
傳道人為主傳福音而接受弟兄姐妹的供應是合宜的,但不可視為一種職業。

哥林多前書(4.10) 
保羅為了愛神、愛人的原故而放棄在主裡的自由,也就是放棄了他的權力。

哥林多前書(4.09) 
我們要謹慎我們在主裡的自由,不可成為信心與屬靈知識軟弱的弟兄的絆腳石。

哥林多前書(4.08) 
信徒在主裡有自由,並不表示信徒就可以任意妄為,任何與神的真理相違背的事我們決不去行,任何會造成他人犯罪的行為也決不可行。

哥林多前書(4.07) 
信徒在主裡的自由,雖不受傳統教條的綑綁,但我們在主裡的自由仍舊是要遵行神的律法與愛弟兄。

哥林多前書(4.06) 
保羅說,結了婚的人就對婚姻有責任,要為配偶的事掛慮,而無法專心於事奉主,而沒有結婚的人可以專心的為主的事掛慮。

哥林多前書(4.05) 
婚姻是神所設立的,保羅以事奉神的觀點而論,是主張獨身的,能專心事奉主。

哥林多前書(4.04) 
信主之後,我們在主裡得自由,不再受罪的綑綁,而是成為神的奴僕,因為我們是神的兒子耶穌基督以寶血重價買贖回來的。

哥林多前書(4.03) 
在新約時代,主耶穌基督已經成就了神的救恩,並從死裡復活,基督徒因信稱義,聖靈內住就是我們得救的標記。

哥林多前書(4.02) 
婚姻是神所立的,神看婚姻是神聖且永久的,夫妻離開父母,二人成為一體,是不可分離的。

哥林多前書(4.01) 
若能像保羅一樣為了專心事奉神而保持單身,是好的,這是有獨身的恩賜。

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