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做得勝者(1.03)
 
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葛強牧師
1/23/2014


·         認識神的國

1.「天國」即「神國」:(太1923-24

2.「預備」與「承受」時期:(太2534

3.國度的三大要素:土地(詩8911+人民+主權(太2818)。國度的人才:要為神國預備人才—得勝者!

·         得勝者的道路(太713-14

1.誰要進窄門?

「你們」:指「基督徒」

2.為何要進窄門?

A.免得蹧蹋主恩:

「滅亡」:與「迷失」(太106),「失喪」(V39),「枉費」(太268)蹧蹋(約612)同字。

B.為要引到永生

「永生」的意義:

 -「神的生命」(羅623

 -「國度」:指進國度與主同掌王權(太2546

·         什麼是小路?遵行神旨意(v21

1.非工作成就:成為得勝者不是因趕鬼傳道的工作

2.乃得主認可:成為得勝者乃要遵行神旨意

·         什麼是窄門?

1.奉獻是窄門(羅121

2.奉獻被誤解:奉獻不是犧牲,也不是單指作傳道人


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希伯來書(1.14) 
舊約中摩西按神的律法為百姓與各種器物用牛犢與山羊的血潔淨,這是贖罪祭的一個形式,讓世人知道若不流血罪就不得赦免...

希伯來書(1.13) 
所以神另立一位大祭司耶穌基督為我們的罪親自獻上自己成為我們的贖罪祭,使我們可以坦然無懼的來到神的施恩寶座前,使我們有盼望...


希伯來書(1.12) 
主耶穌是照著麥基洗德等次的大祭司...

希伯來書(1.11) 
在舊約時代當人犯罪之後,一年一次要藉著由大祭司的獻祭使自己的罪得赦免,所獻的祭物必須是毫無瑕疵的...

希伯來書(1.10) 
神的道就是神的話,是有能力有功效的,有時我們自己都不清楚自己的心懷意念,但神的話可以完全的明辨我們內心的思想意念,我們在神面前是無所遁形的...

希伯來書(1.09) 
來4:10-11說“那進入安息的,乃是歇了自已的工”其真意是「不要靠自已,要依靠神去做事」...

希伯來書(1.08) 
因為我們是基督的身體, 今天要把我們放在教會裡,我們要活在一個身體裡「彼此相勸」,才能有效地防止被罪迷惑...

希伯來書(1.07) 
雖然在希伯來書那時與舊約時代以及我們今天環境和文化不一樣,但聖經裡的話隨時都可應用...

希伯來書(1.06) 
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希伯來書(1.05) 
但耶穌來到世上救拔我們,為我們做了「贖罪祭」而死,他是一位大祭司,一位中保,作為神與人之間的中間人...

希伯來書(1.04) 
周牧師在此引用詩篇8:4-6中預表耶穌時說萬物都在他腳下,就表示耶穌管理萬物...

希伯來書(1.03) 
中作者很清楚的告訴我們耶穌是神的兒子有他特殊的地位,他和神有父子關係...

希伯來書(1.02) 
這一段落是講基督的身份...

希伯來書(1.01) 
要了解神的話語一定要住在神的裡面,要有正確的世界觀。除非我們在基督裡方才能了解神的愛是多麼大...

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福音書總論與馬可福音系列 (2.6) 
根據主耶穌的教訓中暗示的句子,『耶穌說完了,就離開或作另外事情的發展』來區分。馬太福音中共有五處,因而把其分為五個段落...

提摩太前書系列 (1.06) 
教會是神的家,是永生神的教會,也是真理的柱石和根基...

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希伯來書(2.11) 
為什麼寫‘希伯來書’? 人受到挫折時,容易懷疑所接受的新的信仰。希伯來書就是比較新約和舊約。告訴猶太人新約比舊約好的多……

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上帝的國不屬於這世界

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新約背景與馬可福音系列 (1.13) 
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聖所建造 (第一講) 
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尼希米是能被神感動的人,神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神,不出於人。人必須悔改、認罪,與神恢復和好關係,遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...

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教會概論(6) 
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哥林多後書系列(七) 
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