首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
馬太福音系列(一)
馬太福音系列(二)
馬太福音系列(三)
馬太福音系列(四)
馬太福音系列(五)
馬太福音系列(六)
馬太福音系列(七)
新約背景與馬可福音(一)
福音書總論與馬可福音(二)
馬可福音(三)
馬可福音(四)
馬可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
約翰福音系列
約翰福音中的神蹟
約翰福音(一)
約翰福音(二)
約翰福音(三)
約翰福音(四)
約翰福音(五)
約翰福音(六)
約翰福音(七)
約翰福音系列(一)
約翰福音系列(二)
約翰福音系列(三)
約翰福音系列(四)
約翰福音系列(五)
約翰福音系列(六)
耶穌生平(一)
耶穌生平(二)
耶穌生平(三)
耶穌生平(四)
耶穌生平(五)
耶穌生平(六)
耶穌生平(七)
耶穌生平(八)
耶穌生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行傳系列
使徒行傳系列(一)
使徒行傳系列(二)
羅馬書系列
羅馬書系列(一)
羅馬書系列(二)
羅馬書系列(三)
羅馬書系列(四)
羅馬書系列(五)
哥林多前書系列
哥林多前書(一)
哥林多前書(二)
哥林多前書(三)
哥林多前書(四)
哥林多前書(五)
哥林多前書(六)
哥林多前書(七)
哥林多前書(八)
哥林多前書(九)
哥林多前書(十)
哥林多後書系列
加拉太書系列(一)
加拉太書系列(二)
以弗所書系列
以弗所書(一)
以弗所書(二)
以弗所書(三)
以弗所書(四)
以弗所書(五)
以弗所書(六)
以弗所書系列一
以弗所書系列二
以弗所書系列三
腓立比書
歌羅西書系列(一)
歌羅西書系列(二)
提摩太前書系列(一)
提多書系列(一)
提多書系列(二)
希伯來書(一)
希伯來書(二)
雅各書系列
彼得書信系列(一)
彼得書信系列(二)
彼得書信系列(三)
約翰書信(一)
約翰書信(二)
約翰一二三書系列
啟示文學講座
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
靈修神學(1.06)
 
 點擊收聽  .
 

楊東川牧師
4/16/2012


靈修風雲錄()

靈修神學風雲人物之「法蘭西斯」(Francis of Assisi)

法蘭西斯(1182~1226) 義大利利亞西西人,原名伯那東的焦瓦尼,法蘭西斯修道會的創立者

在比鄰貝魯日亞山城的劇烈爭競,袒護平民百姓而入獄。

22歲時覺今是而昨非,毅然丟棄俗事,成為虔誠基督徒。

1210年成立方濟各托缽修會,修士自稱小兄弟。

1224年守夜節,異象當中把身心靈奉獻給十架上受難的基督。

「蘭花」一書對法蘭西斯精神有特殊描述,也將其信息的另個特徵,及法蘭西斯式愛心的原理。

 

靈修神學風雲人物之「阿奎那」(Thomas Aquinas)

阿奎那(1225~1274):義大利道明會學者、天使聖師、羅馬天主教最有影響力的神學家

出生於阿奎那統治世家,拜在巴黎的大雅勒博特的門下受業。

他的大作「神學總論」,把基督信仰建立在亞里斯多德的哲學基礎上,成為經院哲學的華冠。

推崇人生最高的目標是追求智慧。

根據亞里士多得形而上學的理論來比較白白的恩典(是為了教會公共的好處而立)與成聖恩典(是為了另一個好處,便是上帝本身)

 

靈修神學風雲人物之「波拿文土拉」(Bonaventure)

波拿文土拉(1221~1274):出生時名為費登茲的焦瓦尼

1240年進入方濟各會,拜在赫爾斯的亞歷山大的門下。

其著作「聖法蘭西斯傳」在1263年被其修會接納為創始者的正式官方傳記。

效忠奧古斯丁和安瑟倫的神學觀點,其哲學思想傾向於柏拉圖。

 

靈修神學風雲人物之「葉喀德」(Eckhart)

葉喀德(1260~1327):日爾曼道明會神秘主義者、泛神論者

出生於特靈佳的哈克罕世家,進入道明會修道院。

1326年被控為異端在科隆樞機主教法庭受審,在過程中逝世。


相關訊息
靈修神學(1.04)
相關訊息

馬可福音系列 (3.18) 
兩個神蹟的共同因素是因信得救,肉體和屬靈的得救...

馬可福音系列 (3.17) 
馬可福音第五章25~34節記載醫治患血漏婦人的神蹟, 常被稱為神蹟中的神蹟...

馬可福音系列 (3.16) 
傳福音時看到很多人被魔鬼轄制和引誘,應該有屬靈的智慧,奉主的名和主給予的權柄來把他們的污鬼趕出來...

馬可福音系列 (3.15)  
主耶穌斥責風和海使風停浪靜,再次讓門徒們知道是主要求渡海而不需害怕,應該有信心跟從祂...

馬可福音系列 (3.14) 
主耶穌用種子在地裡生長到成熟收割,這個自然過程正如神國的茁壯成長是必然的結果,正如我們聽道後接受生命改變的恩典,繼續支取神的話語成長...

馬可福音系列 (3.13) 
馬可福音第四章顯出一個重要的詞就是聽,我們在神面前留意專心聽神的道...

馬可福音系列 (3.12) 
把聖靈的工作扭曲說成是鬼魔的工作就是褻瀆聖靈,藉著聖靈的更新才能得救稱義,因此褻瀆聖靈的罪不得赦...

馬可福音系列 (3.11) 
主選召門徒有祂自己的重要目的,分別是要他們常和祂同在,差遣他們去傳道,並給他們權柄去醫病趕鬼...

馬可福音系列 (3.10) 
法利賽人心更剛硬,不為病人得醫治而歡喜,反倒惡向膽邊生要殺耶穌,使耶穌在地上的工作逐漸更困難...

馬可福音系列 (3.09) 
主耶穌在不同地方祂工作的性質和內容也有些不同,通過這些不同的記錄可見耶穌基督是怎樣的把福音傳開來...

馬可福音系列 (3.08) 
耶穌呼召利未,利未立刻放下工作跟從耶穌...

馬可福音系列 (3.07) 
馬可對神蹟的記載把耶穌基督神性的身份顯露出來,祂有權柄能力,祂的話語有能力,祂的名聲傳遍加利利四方...

馬可福音系列 (3.06) 
耶穌趕污鬼的事件也見證耶穌是神的聖者,正如以賽亞先知所說神的聖者就是神...

馬可福音系列 (3.05) 
[神國]與[天國]涵義相同,有時間和空間兩方面的含意,時間上是神預定的時候非常靠近了,在空間上是基督巳降生,神的旨意中所定的最末日期也不遠了...

馬可福音系列 (3.04)  

耶穌從北方拿撒勒來受施洗約翰的施洗,首先看到祂的謙卑...



其他文章有關"受難"

馬可福音系列 (4.14) 
做在一個卑微的人身上的侍奉,就是侍奉父神,這是屬靈領袖的事奉原則,這也是謙卑事奉的真理...

約翰福音(7.01) 
耶穌在彼拉多衙門受審的經過

使徒信經04 
耶穌為我們流血捨身,他毫無保留地把自己全然獻上,為了愛的緣故。

其他文章有關"基督"

腓立比書– 第七講:學效基督 
腓立比書2:1-11這一段經文,從兩方面來思想 。第一是合一,第二是謙卑...

腓立比書– 第九講:得著基督 
我們可從兩點來思想 “得著基督” 這個題目; 一,防備得著基督的攔阻。 二,如何得著基督...

信徒造就第十七講-道成肉身 
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...

信徒造就第十八講-基督的職份 
基督身為救贖主,在祂降卑和升高的景況下,執行先知、祭司和君王的職份...

認識聖經系列 (4) 
舊約是「開始」,新約是「完成」...

神人關係系列 (2) 
新約是神和凡信耶穌的人所立的約:人到十字架下面,認罪悔改,接納寶血的潔淨,相信主耶穌為救主為王因此得救...

神人關係系列 (3) 
許多人忽略舊約聖經,他們以為主耶穌只出現在新約之中,其實舊約是新約的預表,其中許多地方指向主耶穌...

山上的經歷系列 (12) 
要活出基督必需有兩個基本要素﹕(1) 有了基督 (2) 滿了基督。這樣才可能活出基督來...

山上的經歷系列 (13) 
但願我們忘記背後,努力向前,忍受試探,為要得到耶穌所應許要給我們的天上的獎賞、公義的冠冕...

山上的經歷系列 (14) 
你是位基督徒嗎?你與神同行嗎?你暸解神的心嗎?你願意行神視為公義的事嗎?...

其他文章有關"行善"

約翰一二三書系列 (12) 
約翰三書中該猶的榜樣:有愛心, 有忠心, 按真理而行...


以賽亞書系列 (1.6) 
先知特別提醒以色列人, 要在弱小受欺壓的孤兒和寡婦身上尋求公
平, 學習行善...


彼得書信系列(1.10) 
聖潔生活的見證─順服

以賽亞書系列(14.06) 
以色列知罪求神拯救

彼得書信系列(2.04) 
行善受苦是神的旨意

路加福音系列(1.02) 
人受造,有神的形象與樣式,能與神交通進入神的安息,能彼此交通明白神的心意。

傳道書(01.11) 
不可放縱自己任意而為,因為神必審判我們的言行。

聖經人物(11.09) 
不要心懷不平而失去心裡的平安,不要以為惡人飛黃騰達而生出嫉妒;當天天活在上帝的亮光中,成為一個得勝的基督徒。

以弗所書(2.03) 
靠著善行并不能得救,但是得救以後不能離開行善的事。行善就是凡事按神的旨意成就事,做符合神的心意的事,神就在我們身上得榮耀。

提多書(2.04) 
救恩的代價,就是主耶穌基督為我們的罪捨命,成為我們的贖罪祭,救我們脫離罪的捆綁。

其他文章有關"愛人"

羅馬書系列 (10) 

奉獻給主的人要活出愛人捨己的生活, 保羅擴大了愛的範圍, 不僅愛弟兄姐妹, 也要愛仇敵, 帶出了捨己的生活...



哥林多前書(4.09) 
我們要謹慎我們在主裡的自由,不可成為信心與屬靈知識軟弱的弟兄的絆腳石。

約翰福音(4.07) 
主耶穌教導我們,要學習祂的柔和謙卑,彼此相愛,彼此包容,使神的愛得以彰顯。

其他文章有關"靈魂"

探索福音系列(15) 
對信耶穌的人, 死亡是息了世上的勞苦, 回歸到主的懷, 得到了安息...


靈修神學(2.04) 
靈修經典集(一)

靈修神學(2.06) 
靈修經典集(三)

哥林多前書(3.04) 
教會的權柄是在主耶穌基督身上,在祂的話語上表明出來。

使徒信經11 
基督徒最終的盼望,不單是靈魂得救,而且身體得贖。

耶穌生平(6.11) 
上帝原有的選民,沒有感恩的心,他們的病得了醫治,靈魂卻沒有得救。只有得恩又感恩的人,才能成為得救的人。

尋求真意(5.03) 
泛神論不但沒有解釋我們對痛苦和苦難的理智問題,對我們的情緒或主觀方面也沒有什麽幫助。

本目錄中最多閱覽的文章

馬可福音系列 (3.11) 
主選召門徒有祂自己的重要目的,分別是要他們常和祂同在,差遣他們去傳道,並給他們權柄去醫病趕鬼...

馬可福音系列 (3.01) 
這福音書由彼得口授,馬可記錄主要內容,彼得授權這卷書在眾教會公開誦讀...

馬可福音系列 (3.06) 
耶穌趕污鬼的事件也見證耶穌是神的聖者,正如以賽亞先知所說神的聖者就是神...

馬可福音系列 (3.03) 
馬可福音一開始把神的兒子,耶穌基督福音的起頭,這個福音信仰的核心表明出來...

馬可福音系列 (3.04)  

耶穌從北方拿撒勒來受施洗約翰的施洗,首先看到祂的謙卑...



   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry