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以弗所書(5.07)
 
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朱樂平長老
12/8/2014


謹慎行事,做智慧人
上次說到光的功用就是暴露隱私。在黑暗中的人不愛光,不信的人和假基督徒没有生命,在黑暗裡頭反對逼迫在光中的人,所以聖經要我們準備為義而受苦。

第十四節有兩層意義:1.喚醒沉睡中的信徒,因為很多信徒不做工,對拯救靈魂沒有負擔。基督徒如果在生活中生命中沒有好的見證,從身上口裡表現出來,就是沉睡的基督徒。2.對未信主的慕道者說,要他們醒過來得到光。

第十五節的主題就是謹慎行事。謹慎就是小心精確仔細,絲毫不苟,不是隨便,凡事先有好的計劃。這樣就是智慧人,不是愚昧人。愚昧就是愚妄愚頑,指不肯信神的人,自以為是,自命高大;智慧就是敬畏神,遵行神的教訓(詩篇14:1;箴12:15;箴14:9)。信的人也有被稱為愚昧的,信而不順服(加3:1,3稱為“無知”)。智慧人則完全相反。(待續)

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創世記系列(3.03) 
約瑟在波提乏家作奴隸,主人的妻天天引誘約瑟,約瑟斷然拒絕,卻遭誣陷被下到監堙C酒政和膳長得罪了埃及王,約瑟解酒政的夢幷求他平安後記念他,救他出監牢。

創世記系列(3.02) 
猶大的重要性超過其他的兄弟,神揀選了猶大成爲彌賽亞血脉的傳承人,這一章關係了整個彌賽亞預言的實現。

創世記系列(3.01) 
以色列愛約瑟過於愛他的眾子,因此約瑟遭哥哥們嫉恨。兄弟們計謀殺害約瑟,但流便的建議間接救了約瑟,猶大做主把約瑟賣給米甸的以實瑪利人。

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