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以賽亞書系列(9.11)
 
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朱樂平長老
5/16/2011


·        6:在猶太人的風俗中,被人拔鬍鬚是一種極大的羞辱,此處用這來形容主耶穌在世時所遭受的羞辱與痛苦。但主卻沒有逃避世人對祂的殘害與羞辱,因為這是父神的旨意,也是彌賽亞為世人所立的榜樣。(參考拉9:3,13:23-25)

·        7:描述神的僕人對神堅定的信心,希伯來人常習慣以行動來表示內心的情緒,此處描述彌賽亞雖受到世人的羞辱,卻不抱愧,因為祂心是在遵行神的旨意,所以祂不覺得受羞辱,也不失望。此處用(堅石)來形容祂遵行神旨意的決心。

·        8:“稱義即代表無罪(25:1),祂稱彌賽亞為義,因為神有審判的權柄,我們都要面對神的審判,有不服的可以到神的面前與神爭論。(19:17)

·        9:主耶穌是我們的中保,為我們辯護,誰人還能定我們的罪呢?“他們是指彌賽亞的仇敵。他們都將毀滅,這過程雖然緩慢,但他們的結局是一樣的。(參考賽51:8,5:12,39:11)

·        10a凡是傳神話語的人,都是敬畏神的人,一切屬神的也必敬畏神,並聽神的僕人所傳講神的話。

 


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約瑟在波提乏家作奴隸,主人的妻天天引誘約瑟,約瑟斷然拒絕,卻遭誣陷被下到監堙C酒政和膳長得罪了埃及王,約瑟解酒政的夢幷求他平安後記念他,救他出監牢。

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