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以西結書(5.03)
 
 以西結書(5.03)  .
 

唐越加牧師
4/29/2017


五、推羅的哀歌(一∼三)
推羅敗亡(結27:28-36),以前因爲與推羅通商而致富的人,親眼看見這艘大船頃刻破壞,蕩然無存,無不爲它痛痛地哀號。以前推羅對猶大的敗亡幸廒硅蛂A現在輪到他們遭列國的人向他們發嘶聲,痛打落水狗,毫不留情。推羅從原來的繁榮鼎盛到迅速瓦解,也給我們末世的基督徒帶來深深的提醒。

推羅的隕落之歌
在結26章推羅是一座城,在結27章推羅是一艘船,到了結28章推羅是一個王,一個自比爲神、升到天上的君王,神將打落下來,像一顆隕落的流星,墜入陰間。本章聖經以詩歌形式來呈現推羅的狂傲和敗落,以警告被擄的猶太人。

一、隕落的根源
結28:1-10描寫推羅王必像一個普通人一樣被殺死,在繈褓中死去,在污穢中死去。他跟其他的王一樣不過是人,幷不是神。最大的罪就是“心堸甽ヾA說,我是神”。推羅王自比爲神,所以,神的審判必然臨到他。神要打發“外邦人”與“列國中的L暴人”來攻擊他、傾覆他,他的最終的結局就是“下坑”。

二、隕落的背後
聖經用比擬的手法說明瞭推羅王驕傲和腐化的來源。結28:11-19依然指向推羅王,但超越了推羅王,指向其背後的邪惡勢力。這段經文詳細記錄了路西弗如何從一個尊貴顯赫的天使而墮落成爲魔鬼。撒但的驕傲使他墮落,推羅王的驕傲、腐化最終也使他這顆海上的明星瞬間隕落。 

三、隕落的嶈o
結28:20-26預言了西頓的滅亡,可謂“城門失火,殃及池魚”。西頓的滅亡有兩個原因,一是犯下了許多貿易不公的罪,二是崇拜偶像,在以色列地殺盡耶和華的先知,褻瀆神。所以神要興起仇敵毀滅西頓。這段經文對今天的時代也有警示。(待續)

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主耶穌所賜的平安是赦罪的平安、是真實的平安、是不能奪取的平安。這一個平安將來要在全地上實現,就是千禧年神的國度在地上建立的時候。

以西結書(5.09) 
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以西結書(5.08) 
神設立以西結作以色列的守望者,幷且向他重申作爲守望者當遵循的法則。

以西結書(5.07) 
地上一切的勢力,誰能與神爭鋒?誰能與神抗衡?刑罰、毀滅並不是神的目的,藉著神所興起的各樣的環境使列國認識神,才是神真實的目的。

以西結書(5.06) 
神始終在人的國度中主宰,人不可用現有的成就來自我誇耀或轄制他人,面對各樣的境遇當依靠主,而不是看似有用珛磢霾L益的各樣資源和勢力。

以西結書(5.05) 
“耶和華的日子”,就是神所施行的審判。面對神公義的審判,埃及以及同盟的根基都要被毀壞,他們的自信和驕傲都必破碎,一同變得毫無價值。

以西結書(5.04) 
神審判埃及的目的,是要除去他們的權力,廢除他們的財富,剝奪他們的利益,收回一切的資源,使他們認識自己的無能,認識耶和華的公義。

以西結書(5.03) 
路西弗從一個尊貴顯赫的天使而墮落成爲魔鬼。撒但的驕傲使他墮落,推羅王的驕傲、腐化最終也使這顆海上的明星瞬間隕落。

以西結書(5.02) 
推羅一切的遭遇,完全是神大能的作為。推羅的毀滅,不僅是在向在被擄之地的百姓發出警戒,也是在向我們今日的教會提出了屬靈的警戒信號。

以西結書(5.01) 
推羅因驕傲而受罰。神藉先知以西結宣告,推羅城將要遭到毀滅,就像海浪沖刷岩石一樣,一浪高過一浪,直到推羅的塵土都被刮乾淨,成爲淨光的磐石。

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