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聖經人物(9.02)
 
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雅各牧師
4/6/2014


掃羅之子接替做王

·         掃羅的時代行將結束。朝廷內很多人不愿意輕易將權力交給大衛。掃羅的元帥尼珥的兒子押尼珥擁立掃羅的兒子伊施波設為王,那時他四十歲,維系住了以色列人十個支派的向心力。當時只有猶大一個支派擁護大衛做王,人口和勢力都很懸殊。

·         押尼珥的軍隊和大衛的元帥約押在基遍相遇。兩軍列隊交戰,雙方各派12人,彼此揪頭,用刀刺肋,一同仆倒。這是一種非常野蠻的作戰方法。那日戰事大衛的軍隊死了20人,對方死了360人。大衛面臨的敵人就是現在巴勒斯坦人的祖先。以巴至今爭戰不休。

·         大衛在這時寫下詩篇108篇。他這樣禱告:耶和華啊,我要在萬民中稱謝你,在列邦中歌頌你!”(108:3)“求你應允我們,用右手拯救我們,好叫你所親愛的人得救。”(108:6)“求你幫助我們攻擊敵人,因為人的幫助是枉然的。我們依靠神才得實戰大能,因為踐踏我們敵人的就是他。”(108:12-13)這就是大衛得勝的秘訣。

·         大衛知道拯救他們脫離苦難的就是踐踏敵人的耶和華。讓我們在遇到苦難的時候也緊緊抓住我們所信的上帝,抓住我們所投靠的耶穌基督,讓我們成為得勝的人。


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傳道書賞析(1.11) 
傳道書是典型的智慧文學作品,它的信息內容更是超越時空而萬古常新的,尤其是它的實事求是的精神,更能在一般世人當中引起共鳴。

傳道書賞析(1.10) 
考古學的發現,對智慧文學的比較研究,有很大的貢獻。舊約智慧文學在成為今日的典籍以前,其思想內容早已存在,且影響了鄰近國家的文士。

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人如何持定與神的關係?追逐物慾要面對危險和矛盾,追求物質要付出代價,到頭來得不償失,又是一場空。

傳道書賞析(1.08) 
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以神為依歸,深信祂喜悅誰,就給誰智慧、知識,和喜樂。所追求的生命意義,不再是焦慮和疑惑,而是驚奇和欣喜。

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傳道書賞析(1.04) 
如何對苦難作最佳的回應,才是正本清源的要旨。人生禍福相倚,否極泰來,感恩惜福,才可以踏實地度完餘下的光陰。

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苦難的課題由來已久,它是一個老掉牙的問題。人生苦旅生命充滿了創造性的緊張(Creative Tension),正負並存,甘苦兼蓄。

傳道書賞析(1.02) 
本書的開宗明義,先報出作者為何許人,再道出作者的心聲,對世事的觀察;接著用詩歌題材的格式提出對世道人生的看法,最後是自我介紹和引論。

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