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馬太福音系列(7.12)
 
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李紹唐弟兄
1/26/2013


今日講題 : 奉差遣

這段經文講主的差遣。主有自己寶貴的心意,并不因人的反對、軟弱而改變。雖有小信、不信,主仍然托付門徒。

主可以托付天使,因為天使有大能力。但是天使的方法和信息未必為人接受,就如同要過冬的蝴蝶無法接受人勸它們遷徙的好意,一定要人成為蝴蝶作見證它們才能接受。耶穌從死裡復活超越了一切。在經文中可以看到,人雖然看到復活的事實,但是還是有疑惑。我們可以借著儆醒和禱告對付疑惑。但是主用差遣的辦法使疑惑沒有地位。如今在世界上有很多空檔,沒有托付,魔鬼就有機會來填補這些空檔。我們汗流滿面生活,但是吃好活好不是全部,不是重心,不是終極目的。

耶穌有天上地下的權柄,但是祂為門徒洗腳,用最謙卑的服事,用大愛挽回我們的驕傲和自大。我們如果只是用高言大志無法得著人。只有放下自己,用裡頭從耶穌基督那裡來的愛得著人。不是顯明自己多有能力,而是為著得著人,彰顯從基督來的愛心。

耶穌要我們去傳福音去教導,要萬民做門徒。用的方法不是知識,而是行動。教師教課教的是學問道理,但是門徒和師傅不一樣。很多道理無法講,而是師傅從舉手投足中發表出來,傳遞給徒弟。因此傳福音也是要領受,然後傳遞,使人得著同樣的愛心和真理持守。

主的應許就是以馬內利。這個世界有短缺、有苦難逼迫、有生命的危險,但是有主的同在就有安慰和喜樂,直到世界的末了。


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傳道書賞析(1.11) 
傳道書是典型的智慧文學作品,它的信息內容更是超越時空而萬古常新的,尤其是它的實事求是的精神,更能在一般世人當中引起共鳴。

傳道書賞析(1.10) 
考古學的發現,對智慧文學的比較研究,有很大的貢獻。舊約智慧文學在成為今日的典籍以前,其思想內容早已存在,且影響了鄰近國家的文士。

傳道書賞析(1.09) 
人如何持定與神的關係?追逐物慾要面對危險和矛盾,追求物質要付出代價,到頭來得不償失,又是一場空。

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傳道書賞析(1.07) 
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傳道書賞析(1.06) 
以神為依歸,深信祂喜悅誰,就給誰智慧、知識,和喜樂。所追求的生命意義,不再是焦慮和疑惑,而是驚奇和欣喜。

傳道書賞析(1.05) 
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傳道書賞析(1.04) 
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傳道書賞析(1.03) 
苦難的課題由來已久,它是一個老掉牙的問題。人生苦旅生命充滿了創造性的緊張(Creative Tension),正負並存,甘苦兼蓄。

傳道書賞析(1.02) 
本書的開宗明義,先報出作者為何許人,再道出作者的心聲,對世事的觀察;接著用詩歌題材的格式提出對世道人生的看法,最後是自我介紹和引論。

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