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箴言系列(3.01)
 
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楊東川牧師
12/30/2012


13節:指出兩種社會罪行1.不聽別人說話,只顧自己暢所欲言,造成溝通的阻礙。2.當別人說話的時候打斷人的談話,隨意的插話都是不禮貌的行為。這兩種行為都將會自取其辱。

14節:智慧師指出人心理的憂傷唯有依靠耶和華神才能得安慰,祂是我們力量的來源。(參考腓46)

15節:知識就是學問,閱歷,經驗的意思,此處指出無論是智慧人或聰明人都應有受教的心,能聽的耳才能敬畏耶和華神。

16節:此處的禮物就是指賄賂,形容人以賄賂高官為自己開路。(參考結2212,詩2610,賽3315)

17節:在法庭上不應該只聽一面之詞,也不可有先入為主的觀念,聽訟的人應當要掌握全面的訊息,有詳細審問對質的意思。

18節:掣籤有時在公權力無法解決問題時,人會採用這方法使權貴間的問題得以解決,強勝的人指的是權貴而言。

19節:形容很難使爭執中的兄弟和好。(參考:約110,詩812,賽551711)


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12月31日 竭誠為主 
昨天無可挽回,錯過的機會永難再得,但神可以把這摧毀性的焦慮,變成建設性的心思,作將來之用。

12月30日 竭誠為主 
我們的主從不修補天然美德,他乃是從裡面重新再造。只有把肉體生命的每一部分配合神放在我們裡頭的生命,他才能透過我們彰顯主耶穌的美德。

12月29日 竭誠為主 
神藉聖靈,透過他的話語顯示他的心意,真理一旦啟明,人便再也無法依然故我。

12月28日 竭誠為主 
肉體生命與屬靈生命的關係,是不斷的回轉,這是我們本性所不願的。不要被肉體的生命管轄,必須讓神掌管。

12月27日 竭誠為主 
神的靈提醒我,催促我獨自見神,在他面前作戰。若不這樣行,我每次必敗。

12月26日 竭誠為主 
從罪中得釋放的證據,就是認識我裡頭的罪。主耶穌的救恩使人有份於他絕對的完全,叫人知道罪是什麼。

12月25日 竭誠為主 
新生的本質,就是完全降服於神,以致基督成形在我裡面,他的本性開始透過我工作。

12月24日 竭誠為主 
與基督一同藏在神裡面的生命有大能安穩,這事實是神的靈見證的,並且也不斷見諸新約各書信中。

12月23日 竭誠為主 
舊人與基督同釘十字架的明證,就是神在你裡面的生命,叫你順服主的聲音,如今是出奇的輕省容易。

12月22日 竭誠為主 
人因著神的吸引,和決意的相信,便進入與神的關係中,然後,開始在理智上體會並明白這相交的奇妙。

12月21日 竭誠為主 
重生之後,神的靈就立即把我從自己和自己的經歷中領出來,使我與耶穌基督連合。若我仍留在自己的經歷中,那些經歷必然不是從救恩而來。

12月20日 竭誠為主 
神的工人是否有用,全賴他與耶穌基督的單純關係。而這種關係是長存的,也是日益加深的。

12月19日 竭誠為主 
神比想像中更柔和,他有時讓我們經歷艱難,是為我們的好處。人若不能通達主前,是由於他藏著不肯放下的東西。

12月18日 竭誠為主 
只有忠心耿耿的人,才相信神安排環境。在任何情況下忠心,是指只有一個忠心的對象,就是我們的主。

12月17日 竭誠為主 
救贖的精義,就是不斷的創造;救贖既在我們裡面創造了神的生命,也創造屬那生命的東西。

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馬可福音系列 (5.19) 
耶穌忍受當時的羞辱而等到祂從死裡復活,顯出大能證明祂是神的兒子,指出只有通過祂才得到救贖的道路...

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彌賽亞的仇敵, 他們都將毀滅...

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復活使我們明白:神的愛大過所能想像的,神的應許一定要成全。

聖經人物(10.07) 
願主看顧我們和我們的家庭,不受罪惡的侵擾,讓我們能蒙受神恩典的保守,過父慈子孝、兄友弟恭的生活。

哥林多前書(3.07) 
神的心意,是要祂的兒女彼此相愛,而非彼此訴訟。

4月7日清晨甘露 
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9月24日清晨甘露 
不用什麽支援和倚靠之物,而只矗立于萬古磐石之上靠主扶持的人,是有福的。

7月04日 活水(三) 
若有人是羞辱了主的名,而仍不悔改,在行爲上不榮耀神的名,他的工作要被火焚燒的,就是長的荊棘蒺藜被火焚燒。

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苦難中隱藏的珍寶 (4) 
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2月13日竭誠為主 
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