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良友聖經學院《人論》
 
 人論 講義下載  .
 
7/25/2016


人是從哪裡來的? 人是有哪些成分組成的? 人類存在的意義又是甚麼呢? 約翰加而文提出全然墮落的人性思考, 中國倪柝生提出靈魂體的三元人論表達, 究竟人的被造與墮落,形象與救贖之間該如何從聖經的角度來理解呢?《人論》將探討對中國教會影響深遠的倪柝聲人觀,從而進行信仰的反思。

敬請點擊收聽:

  人論的意義與倪柝生人論簡介

  三元人論的源流與靈魂體的定義

  人的墮落

  成為屬靈人

正常的基督徒生活

  倪柝聲三元人觀總評


相關訊息
良友聖經學院《宣教佈道史》
相關訊息

12月31日清晨甘露 
罪人必須來就耶穌,幷不是靠行爲、儀式或教義,而是救主本身,惟有他自己親身在十字架上擔當了我們的罪。流血、釘死、復活的救主,是罪人惟一所盼望的救星。

12月30日清晨甘露 
必須背十字架,不然你就不會戴冠冕;必須經過淤泥,不然你就不會到達黃金街。可憐的基督徒啊!鼓起勇氣來吧。“事情的終局強如事情的起頭。”

12月29日清晨甘露 
信徒啊!當剛L壯膽,存著感恩的信心舉起你的“以便以謝”,因爲那到如今都幫助你的,必仍幫助你走上前去。

12月28日清晨甘露 
正像樹幹的汁水輸送到樹枝一樣,在我們的靈魂和耶穌之間也建立了一種活的關係。神所賜恩的信心能領悟到這種聯合,幷且這也是信心的初熟的果子。

12月27日清晨甘露 
屬神的人當屬世的環境最惡劣的時候,生長得最好。爲錢袋而跟隨基督的乃是猶大,爲餅和魚跟從他的乃是魔鬼的兒女;但那爲愛他而跟從他的人才是他所愛的。

12月26日清晨甘露 
基督所作的,乃是爲了他的整個教會。我們與他同釘十字架幷與他同埋,更希奇的是,我們也與他一同復活,一同坐在天上。

12月25日清晨甘露 
耶穌是耶和華的化身,乃是我們的主、我們的神,幷且也是我們的弟兄和朋友;願我們崇拜幷景慕他。

12月24日清晨甘露 
公義的救主必須把他自己的完全分賜給他有罪的弟兄,而我們這些貧窮、犯罪的人,就當爲恩典的緣故接受他豐滿的恩典。

12月23日清晨甘露 
當我們俯拜在無限大神的榮面之前時,我們便因著感到是在無限憐憫、無量慈愛之前,幷因得知我們“在愛子堙角w蒙悅納,而感到平安穩妥。

12月22日清晨甘露 
我的神,我的力量啊!我信你必成全這應許,因爲你的朋友的需用或仇敵的劫取,都不能使你無限恩典的寶藏竭盡,使你豐滿力量的府庫倒空。

12月21日清晨甘露 
永遠的約乃是沒有開頭,幷且永遠也不會終止的。感謝神的可靠的恩典,他已經與我立了約!若聖靈叫我確實知道這事,那末他的救恩就是我的,他的心是我的,他自己也是我的——他是我的神。

12月20日清晨甘露 
聖靈滿有恩惠的,常在我們的心靈中見證耶穌的愛,因此得到喜悅。他把基督的一切ㄔ傿鳩畯怴C我們沒有聽到雲彩媯o出什麽聲音,夜堣]沒有看到什麽异象,但我們狾酗騄o更確實的見證。

12月19日清晨甘露 
當一個人憂慮的時候,他就不能憑信心禱告;當他爲世事愁煩的時候,他就不能服侍主;他的心思乃是在服侍自己。若你“先求他的國和他的義”,一切東西都要加給你們了。

12月18日清晨甘露 
若無真實的敬虔,一切宗教的儀式都是完全虛空的;若無誠心,一切敬拜的形式都是虛僞的,幷且也是冒瀆了天上的神。

12月17日清晨甘露 
基督喜歡他的教會,幷願看她的美麗。鳥兒怎樣常常歸窠,游子怎樣急欲返家,主的心也這樣繼續尋求它所選擇的對象。

其他文章有關"意志"

心意更新 
我們可以確定使我們心意更新的源頭是「聖靈」...

6月6日 竭誠為主 
把神在你身上所成就的,謹慎地活出來。不是自己去成全救恩,而是活出救恩,以堅定不移的信心倚靠主完全的救贖,作為根基。

9月13日 竭誠為主 
在人一生中,要面臨的決定性時刻並不多;其中最決定性的時刻,就是意志的順服。

其他文章有關"墮落"

信徒造就第十三講─全然墮落 
人類所墮入的那種景況中的罪惡,在於對亞當首犯之罪的罪咎,原有公義的喪失和整個人性的敗壞...

靈命塑造系列(14) 
「文化戰爭」是我們對付周圍墮落世界的一場爭戰,使世界重歸基督。我們蒙恩者的文化使命,與福音的使命並行,由福音去改造文化,使世界順服主耶穌...

聖徒的追求系列 (5) 
為什麼要信靠神? 因為人的軟弱無能和無知...

羅馬書系列 (2) 
神主動地藉著他的愛子耶穌基督,擔當了我們的刑罰,解決了罪的問題,使我們能與神和好,並成爲神的兒女...

神論系列 (1) 
我們人類被造的目的,就是要來認識神;而我們得救的目的,更是要恢復與加深對神的認識...

啟示論(1.10) 
神是歷史的主,在歷史中以“漸進的啟示”將救恩顯明...

傳道書(01.01) 
我們不能從知識與金錢名利中找到人生的意義,唯有與神親近,才能明白人生的價值。

以西結書(3.01) 
一年過去了,以色列人非但沒有悔改,反而變本加厲地拜偶像、得罪神。此時,神將第二個异象向以西結顯明,這個异象顯明神爲什麽審判耶路撒冷的真相。

其他文章有關"救贖"

信徒造就第十七講-道成肉身 
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...

真理與異端的分辨 (13) 
神的愛是完全的. 當我們接受了神的愛, 定居在祂裡面, 經歷神的愛, 並把神的愛傳出去...

真理與異端的分辨 (15) 
福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事-救贖...

聖所建造 (第十一講) 
耶穌就是院門, 我們進入院門稱義 , 在院內服事神, 榮耀神, 使神的生命得彰顯...

培靈講座系列 (7) 
人和動物都同樣有思維、語言、建造和勞動的能力,但人和動物最大的分界是人有靈...

耶穌的一生系列(十七) 
耶穌被掛在十字架上六小時, 所說的七句話...

羅馬書系列 (3) 
因信稱義的最簡要的說明是:人因信耶穌基督被神稱義;稱義的方法:唯獨靠信心,完全不靠行爲...

提摩太前書系列(11) 
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信心見證人系列 (5) 
人必須在信心堣~能摸到神的同在。約瑟榮神益人的秘訣是信心,且是有耐心的信心...

以弗所書系列 (3) 
聖靈的印記是表明我們是屬神的,也表明我們要活出我們主人神的形象,同時亦是一種憑據,保證有一天我們會得到神為我們預備的豐盛的產業...

其他文章有關"成聖"

上行之詩 – 第十一講:仰望耶和華 
對神的聖潔有更深的體會, 帶出的敬畏不是因為害怕, 而是感恩...

聖所建造 (第九講) 
當我們遵行神的話語,自潔, 並合一的讚美神時, 神的榮光就會充滿聖殿。一個聖潔的教會必有聖靈同在...

靈命塑造系列(10) 
與主同行,是我們靈命塑造的過程。遵行十誡是外在的表現, 真正能存到永遠的是成聖的果子, 屬靈的性格...

羅馬書系列 (5) 
因信稱義是神的恩典,不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要,因信稱義是向罪死,向義活...

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希伯來書(1.04) 
周牧師在此引用詩篇8:4-6中預表耶穌時說萬物都在他腳下,就表示耶穌管理萬物...

約翰福音(6.08) 
過分別為聖的生活

申命記(1.10) 
摩西第二次講律法:律法的詳細內容─「聖潔」

哥林多前書(1.04) 
神的兒女,蒙神呼召專門事奉神的人,聚在一起就稱為神的教會,教會也是指在基督耶穌裡成聖蒙召做聖徒的一群人。

哥林多前書(1.06) 
信徒已有神所賜的各樣恩賜,應當去發掘已有的恩賜,並運用這恩賜來事奉神。

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1月17日有聲靈修 
天堂和基督是一件事。與基督同在就是在天堂,在天堂就是與基督同在。

1月10日有聲靈修 
若你已經信了主耶穌,若你已經悔罪,若你已經換了一個新心,你就是屬主的一個子民。

1月16日有聲靈修 
把你一切的需要都帶到這裡來——你的空虛,你的悲哀,你的需要。看哪!神的江河足夠供給你的需要。

1月24日有聲靈修 
神為要救他的民脫離捕鳥人的網羅,就賜更大的靈力給他的子民。

2月5日有聲靈修 
既與降生為人的基督耶穌為弟兄,與他有密切的關係,你就與永生的神有了系連了。

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