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箴言(4.08)
 
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楊東川牧師
3/24/2013


  • 11-12節:形容適當的話是經過思考的,是有價值且適合在任何時間與場合說的,是被人所欣賞的。
  • 13節:形容一個忠心的使者,對主人而言是有如秋收時吹來的涼風,令人感到愉快。
  • 14節:描述口惠不實之人的光景(雅各216)
  • 15節:指出兩項美德1.能恆久忍耐的人可以勸導君王消除紛爭 2.柔能克剛也能抑止暴行(1022)
  • 16節:勸人採取中庸之道,凡事適可而止。蜜是有益身體的食品,但仍應有節制若過量,就有害身體的。
  • 17節:接續16,提到節制,指出過度的關心也會造成別人的麻煩,並會傷及彼此的友誼。
  • 18節:描述做假見證的危害,大槌會使人粉身碎骨,利刀與快箭都是會致人於死的武器。
  • 19節:提醒世人在患難的時候若所託非人,就好像用蛀牙咀嚼食物,用脫臼的腳行走般的痛苦。
  • 20節:形容對哀傷的人唱詩歌,就如同在冬天脫去衣服,在傷口上灑鹽有雪上加霜的意思(2226-27)
  • 21-22節:與2417-18節同,此處形容以德報怨,勸人向苦難中的仇敵行善,可以使仇敵悔改,神也會賜福於你,將炭火堆在頭上是舊約時刑罰的一種。(1220-21)

相關訊息
箴言系列(四)
相關訊息

12月31日清晨甘露 
罪人必須來就耶穌,幷不是靠行爲、儀式或教義,而是救主本身,惟有他自己親身在十字架上擔當了我們的罪。流血、釘死、復活的救主,是罪人惟一所盼望的救星。

12月30日清晨甘露 
必須背十字架,不然你就不會戴冠冕;必須經過淤泥,不然你就不會到達黃金街。可憐的基督徒啊!鼓起勇氣來吧。“事情的終局強如事情的起頭。”

12月29日清晨甘露 
信徒啊!當剛L壯膽,存著感恩的信心舉起你的“以便以謝”,因爲那到如今都幫助你的,必仍幫助你走上前去。

12月28日清晨甘露 
正像樹幹的汁水輸送到樹枝一樣,在我們的靈魂和耶穌之間也建立了一種活的關係。神所賜恩的信心能領悟到這種聯合,幷且這也是信心的初熟的果子。

12月27日清晨甘露 
屬神的人當屬世的環境最惡劣的時候,生長得最好。爲錢袋而跟隨基督的乃是猶大,爲餅和魚跟從他的乃是魔鬼的兒女;但那爲愛他而跟從他的人才是他所愛的。

12月26日清晨甘露 
基督所作的,乃是爲了他的整個教會。我們與他同釘十字架幷與他同埋,更希奇的是,我們也與他一同復活,一同坐在天上。

12月25日清晨甘露 
耶穌是耶和華的化身,乃是我們的主、我們的神,幷且也是我們的弟兄和朋友;願我們崇拜幷景慕他。

12月24日清晨甘露 
公義的救主必須把他自己的完全分賜給他有罪的弟兄,而我們這些貧窮、犯罪的人,就當爲恩典的緣故接受他豐滿的恩典。

12月23日清晨甘露 
當我們俯拜在無限大神的榮面之前時,我們便因著感到是在無限憐憫、無量慈愛之前,幷因得知我們“在愛子堙角w蒙悅納,而感到平安穩妥。

12月22日清晨甘露 
我的神,我的力量啊!我信你必成全這應許,因爲你的朋友的需用或仇敵的劫取,都不能使你無限恩典的寶藏竭盡,使你豐滿力量的府庫倒空。

12月21日清晨甘露 
永遠的約乃是沒有開頭,幷且永遠也不會終止的。感謝神的可靠的恩典,他已經與我立了約!若聖靈叫我確實知道這事,那末他的救恩就是我的,他的心是我的,他自己也是我的——他是我的神。

12月20日清晨甘露 
聖靈滿有恩惠的,常在我們的心靈中見證耶穌的愛,因此得到喜悅。他把基督的一切ㄔ傿鳩畯怴C我們沒有聽到雲彩媯o出什麽聲音,夜堣]沒有看到什麽异象,但我們狾酗騄o更確實的見證。

12月19日清晨甘露 
當一個人憂慮的時候,他就不能憑信心禱告;當他爲世事愁煩的時候,他就不能服侍主;他的心思乃是在服侍自己。若你“先求他的國和他的義”,一切東西都要加給你們了。

12月18日清晨甘露 
若無真實的敬虔,一切宗教的儀式都是完全虛空的;若無誠心,一切敬拜的形式都是虛僞的,幷且也是冒瀆了天上的神。

12月17日清晨甘露 
基督喜歡他的教會,幷願看她的美麗。鳥兒怎樣常常歸窠,游子怎樣急欲返家,主的心也這樣繼續尋求它所選擇的對象。

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得勝者系列(3) 
約翰寫啟示錄最重要的目的就是將神的道,耶穌基督的見證,並自己所見到的證明出來...

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來1-3章中講的是基督的身份,第三章以後就談基督的工作了...

以賽亞書系列(8.11) 
先知指出神對以色列民的慈愛與憐憫的神.以色列民是神的選民,這是神的主權...

以賽亞書系列(8.18) 
賽44:22節中講到神對以色列人保証他的大能必會成就, 更講到以色列人在神面前的罪惡感...

箴言系列(2.02) 
凡不勞而穫的不義之財都是來的快,去的快,而那靠著勤勞白手起家的將因勤儉而致富

箴言系列(2.10) 
聰明人與愚昧人的不同在於他們對是非善惡的敏感度不同,聰明人一經指點就明白了,而愚昧人雖責打百下卻仍是不知改正...

創世記2.02 
有全能的神,無需懼怕

8月16日 活水(三) 
主耶穌爲道路,是活道路,不是高不可攀登的,這道路一頭立在地上,一頭頂在天上,無論誰都能上一這梯子,藉著這梯子,就可以到父神的家中。

12月23日 活水(三) 
基督是神的像,人看見了祂,就是看見了神。神的能力從主耶穌出來,醫治病人,止息風浪海,用五餅二魚叫五千人吃飽,人和主耶穌在一起,所以祂的名字又叫以馬內利,神與我們同在了。

其他文章有關"忠心"

教會合一系列 (7) 
這個世界追求表面的果效,重視數字和包裝。我們會不會受到影響,用一般人的標准來看待教會?

得勝者系列(4) 
神稱贊以弗所教會的勞碌、苦難和能辨別假使徒。但神責備以弗所教會離棄了起初的愛心;士每拿教會是爲主受苦的教會,主指出試煉是來自撒但...

尼希米記(10) 
尼希米記自第七章起,將重點放在聖民的造就。聖民的造就本質上是強化屬神的生命...

信心見證人系列 (8) 
但以理和他三個朋友信心的經歷, 不僅有信心的人蒙神喜悅, 得到拯救; 並且他們信心的見證感動了外邦君王, 讓他們和他們的子民都知道這位真神...

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婚姻關係中最重要的就是彼此要忠心,何西阿雖買回了歌篾,但也管教她不可再犯罪,神對我們的要求也是如此...

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約翰福音(7.05) 
十架七言

約翰福音(7.14) 
跟從主

其他文章有關"雅各書"

雅各書系列 
雅各書的主題是:真正的信當佐有行為。歡迎 點擊收聽…

雅各書(1.01) 
《雅各書》是《新約聖經》中的第20卷書,屬於「大公書信」中最前寫成的第一卷。雅各書說明了信心跟行為是同等重要,因為「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。」

雅各書(1.02) 
信心與行道的關係:消極方面是要脫去「盈餘的邪惡」,積極方面是要領受所栽種的道。

雅各書(1.03) 
在作教師方面,弟兄應該謹慎,以免受到更嚴厲的審判。舌頭好像能把大森林燒起來的火一樣,野獸比舌頭更易馴服。

雅各書(1.04) 
爭鬥來自於私慾。凡與世界為友的,就是「淫亂的人」,而成為上帝的仇敵。因此,雅各勸誡眾人要遠離私慾,避免與世界為友。

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在公義中忍耐的人是快樂的!耶穌基督的再臨已經近了,當耐心像農夫等待收穫一般。保持忍耐的人是快樂的!因為知道「主是滿心憐憫,大有慈悲」的。

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箴言系列(2.08) 
忍耐和節制是我們生活中的兩種美德,勝過一切的力量與權柄...

箴言(4.09) 
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箴言(4.03) 
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8月22日 每日經歷神 
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