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箴言系列(3.02)
 
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楊東川牧師
12/31/2012


20-21節:智慧師指出人必須接受因他所說的話而產生的後果,因為一句鼓勵安慰的話能使人振奮向上,而一句詆毀的話也會使人喪失生命。

22節:形容得一賢慧的妻子是耶和華神的恩惠。(參考箴言3110-31)

23節:描述貧富人之間的談話態度,貧窮人以哀求的口吻說話,而富足人則語帶威嚇,盛氣凌人。

24節:描述交友的情況,結交損友的將自取其辱而敗壞,結交益友的則親密勝過兄弟。

18章主要是教導適當使用言語的重要性,邪惡的言語導致憂傷與死亡,正直的言語帶來喜悅與生命。

191節:智慧師從神的角度來看人,指出行為正直的貧窮人勝過一個行為乖謬愚妄的有錢人。

2節:此處是指有感覺的生命,也就是指自我與自我所包含的一切思維,知識與情感。犯罪指一切不能達神的標準的行為,過與不及都是犯罪。腳步急快是指行為衝動急躁的人。這節是形容一 個人空有熱情而無知識,並行為衝動急躁的人常會犯罪。(參考傳52)

3節:描述愚昧人自作自受,遭受屈辱,卻將他的敗壞歸咎於耶和華神。(參考創312)


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12月31日清晨甘露 
罪人必須來就耶穌,幷不是靠行爲、儀式或教義,而是救主本身,惟有他自己親身在十字架上擔當了我們的罪。流血、釘死、復活的救主,是罪人惟一所盼望的救星。

12月30日清晨甘露 
必須背十字架,不然你就不會戴冠冕;必須經過淤泥,不然你就不會到達黃金街。可憐的基督徒啊!鼓起勇氣來吧。“事情的終局強如事情的起頭。”

12月29日清晨甘露 
信徒啊!當剛L壯膽,存著感恩的信心舉起你的“以便以謝”,因爲那到如今都幫助你的,必仍幫助你走上前去。

12月28日清晨甘露 
正像樹幹的汁水輸送到樹枝一樣,在我們的靈魂和耶穌之間也建立了一種活的關係。神所賜恩的信心能領悟到這種聯合,幷且這也是信心的初熟的果子。

12月27日清晨甘露 
屬神的人當屬世的環境最惡劣的時候,生長得最好。爲錢袋而跟隨基督的乃是猶大,爲餅和魚跟從他的乃是魔鬼的兒女;但那爲愛他而跟從他的人才是他所愛的。

12月26日清晨甘露 
基督所作的,乃是爲了他的整個教會。我們與他同釘十字架幷與他同埋,更希奇的是,我們也與他一同復活,一同坐在天上。

12月25日清晨甘露 
耶穌是耶和華的化身,乃是我們的主、我們的神,幷且也是我們的弟兄和朋友;願我們崇拜幷景慕他。

12月24日清晨甘露 
公義的救主必須把他自己的完全分賜給他有罪的弟兄,而我們這些貧窮、犯罪的人,就當爲恩典的緣故接受他豐滿的恩典。

12月23日清晨甘露 
當我們俯拜在無限大神的榮面之前時,我們便因著感到是在無限憐憫、無量慈愛之前,幷因得知我們“在愛子堙角w蒙悅納,而感到平安穩妥。

12月22日清晨甘露 
我的神,我的力量啊!我信你必成全這應許,因爲你的朋友的需用或仇敵的劫取,都不能使你無限恩典的寶藏竭盡,使你豐滿力量的府庫倒空。

12月21日清晨甘露 
永遠的約乃是沒有開頭,幷且永遠也不會終止的。感謝神的可靠的恩典,他已經與我立了約!若聖靈叫我確實知道這事,那末他的救恩就是我的,他的心是我的,他自己也是我的——他是我的神。

12月20日清晨甘露 
聖靈滿有恩惠的,常在我們的心靈中見證耶穌的愛,因此得到喜悅。他把基督的一切ㄔ傿鳩畯怴C我們沒有聽到雲彩媯o出什麽聲音,夜堣]沒有看到什麽异象,但我們狾酗騄o更確實的見證。

12月19日清晨甘露 
當一個人憂慮的時候,他就不能憑信心禱告;當他爲世事愁煩的時候,他就不能服侍主;他的心思乃是在服侍自己。若你“先求他的國和他的義”,一切東西都要加給你們了。

12月18日清晨甘露 
若無真實的敬虔,一切宗教的儀式都是完全虛空的;若無誠心,一切敬拜的形式都是虛僞的,幷且也是冒瀆了天上的神。

12月17日清晨甘露 
基督喜歡他的教會,幷願看她的美麗。鳥兒怎樣常常歸窠,游子怎樣急欲返家,主的心也這樣繼續尋求它所選擇的對象。

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哥林多前書(3.12) 
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哥林多前書(4.02) 
婚姻是神所立的,神看婚姻是神聖且永久的,夫妻離開父母,二人成為一體,是不可分離的。

以弗所書(6.03) 
順服的意思,不是用權柄壓服僕人、兒女和妻子,逼他們做他們不願意做的事情,而是用自己既有的權柄來建立對方,讓他們在心靈身體都得到益處。

以弗所書(6.04) 
男人和女人在家庭裡各有長處,有不同的功效。丈夫與妻子關係是一個見證,讓人看到教會跟基督的關係。這是神的心意。

以弗所書(6.06) 
主不斷潔淨教會,這是潔淨的愛。丈夫就要這樣愛妻子,要多多鼓勵她親近神,讀神的話,跟弟兄姊妹一起事奉。

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