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教會論系列 (8)
 
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呂路加牧師
[太18:15-20, 28:19-20; 林前11:23-29; 加6:1; 提前4:13; 來10:25]
4/30/2007


今日講題: 教會的生活

·     聖經明示:每一基督徒不可停止聚會,都要參加當地的教會參與在基督裡的身體生活

·     教會生活的目的有三:敬拜事奉神,彼此勸勉造就,向世人傳福音作見證。(1025; 181520, 281920; 61)

·    不參加當地教會的基督徒,是違背神的命令,將自己放在靈命枯竭的危險景況裡;肢體若離開身體,結果必是支離破碎
·    教會生活的內容: 教會聚會要以神的話為中心,在神的靈裡敬拜;其內容不可或缺的要項有四:
  1. 傳講主話是開墾播種 (提前413)
  2. 祈禱感恩是澆灌培育(51921)
  3. 唱詩讚美是開花結果
  4. 同享聖餐是慶祝豐收 (林前112329)
·    任何地方的教會,若是在聚會時認真唱詩、禱告、講道、擘餅,必是主道興旺,靈裡活潑的教會。
 

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12月31日清晨甘露 
罪人必須來就耶穌,幷不是靠行爲、儀式或教義,而是救主本身,惟有他自己親身在十字架上擔當了我們的罪。流血、釘死、復活的救主,是罪人惟一所盼望的救星。

12月30日清晨甘露 
必須背十字架,不然你就不會戴冠冕;必須經過淤泥,不然你就不會到達黃金街。可憐的基督徒啊!鼓起勇氣來吧。“事情的終局強如事情的起頭。”

12月29日清晨甘露 
信徒啊!當剛L壯膽,存著感恩的信心舉起你的“以便以謝”,因爲那到如今都幫助你的,必仍幫助你走上前去。

12月28日清晨甘露 
正像樹幹的汁水輸送到樹枝一樣,在我們的靈魂和耶穌之間也建立了一種活的關係。神所賜恩的信心能領悟到這種聯合,幷且這也是信心的初熟的果子。

12月27日清晨甘露 
屬神的人當屬世的環境最惡劣的時候,生長得最好。爲錢袋而跟隨基督的乃是猶大,爲餅和魚跟從他的乃是魔鬼的兒女;但那爲愛他而跟從他的人才是他所愛的。

12月26日清晨甘露 
基督所作的,乃是爲了他的整個教會。我們與他同釘十字架幷與他同埋,更希奇的是,我們也與他一同復活,一同坐在天上。

12月25日清晨甘露 
耶穌是耶和華的化身,乃是我們的主、我們的神,幷且也是我們的弟兄和朋友;願我們崇拜幷景慕他。

12月24日清晨甘露 
公義的救主必須把他自己的完全分賜給他有罪的弟兄,而我們這些貧窮、犯罪的人,就當爲恩典的緣故接受他豐滿的恩典。

12月23日清晨甘露 
當我們俯拜在無限大神的榮面之前時,我們便因著感到是在無限憐憫、無量慈愛之前,幷因得知我們“在愛子堙角w蒙悅納,而感到平安穩妥。

12月22日清晨甘露 
我的神,我的力量啊!我信你必成全這應許,因爲你的朋友的需用或仇敵的劫取,都不能使你無限恩典的寶藏竭盡,使你豐滿力量的府庫倒空。

12月21日清晨甘露 
永遠的約乃是沒有開頭,幷且永遠也不會終止的。感謝神的可靠的恩典,他已經與我立了約!若聖靈叫我確實知道這事,那末他的救恩就是我的,他的心是我的,他自己也是我的——他是我的神。

12月20日清晨甘露 
聖靈滿有恩惠的,常在我們的心靈中見證耶穌的愛,因此得到喜悅。他把基督的一切ㄔ傿鳩畯怴C我們沒有聽到雲彩媯o出什麽聲音,夜堣]沒有看到什麽异象,但我們狾酗騄o更確實的見證。

12月19日清晨甘露 
當一個人憂慮的時候,他就不能憑信心禱告;當他爲世事愁煩的時候,他就不能服侍主;他的心思乃是在服侍自己。若你“先求他的國和他的義”,一切東西都要加給你們了。

12月18日清晨甘露 
若無真實的敬虔,一切宗教的儀式都是完全虛空的;若無誠心,一切敬拜的形式都是虛僞的,幷且也是冒瀆了天上的神。

12月17日清晨甘露 
基督喜歡他的教會,幷願看她的美麗。鳥兒怎樣常常歸窠,游子怎樣急欲返家,主的心也這樣繼續尋求它所選擇的對象。

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主說:“因爲無論在那堙A有兩三個人奉我的名聚會,那奡N有我在他們中間。”(太18:20)當聚會敬拜神的時候,主一定要在你們中間,這是主耶穌親口的應許。

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良友聖經學院《教會論》 
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聖經辭彙(1.06) 
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哥林多前書(1.01) 
當處於一個富裕的環境時,我們要謹慎,不可驕傲自大。信徒應當彼此互相勸勉、順服神。

良友聖經學院《哥林多前書》 

哥林多前書討論屬靈的與道德的難題,顯示教會在一個墮落的異教社會中所面對的挑戰,使徒保羅指示基督徒行為準則的最高層面是「凡事為榮耀神而作」...



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信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?

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本講是信徒造就的第四講,解釋關於“神的屬性”。首先提到的是: 神是一位怎樣的神?

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三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格,即聖父、聖子、聖靈...

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