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信徒造就第十六講-唯一的救主
 
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張保羅弟兄
[提前2:5; 約1:14; 羅9:5; 來7:24; 伯19:25; 賽41:14, 43:14, 47:4, 59:20; 耶50:34]
6/15/2006


* 耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主. 真正走上十字架上完成大恩的不是聖父、聖靈, 乃是聖子耶穌.
* 耶穌基督是我們選民的救贖主, 在舊約字眼裡翻成至近的親屬 (參看路得記). 祂是神永遠之子, 卻降世為人, 所以有神、人可區分的兩性. 祂取了人性的目的, 是為了完成救贖. 祂是神也是人, 但只有一個身位, 昔日、今日、 永遠, 都是一樣.
* 主耶穌的位格—祂是神的兒子, 道成肉身成為人. 祂的神性與人性是在同一個位格裡, 共存到永遠, 沒有改變, 沒有分裂, 也沒有分離. 此兩性區分不可能藉著其聯合而消失,都在一個位格裡, 並非分開為兩個位格 (來2:14, 17; 7:16, 22, 25.)
* [主耶穌] 這三個字名稱之意義:
--舊約時代稱祂是耶和華, 是唯獨蒙撿選的人所用來稱呼的,是永遠的神, 是自有永有的神。中文翻譯稱之為主
--祂是身為人子的耶穌, 其工作是要作我們的彌賽亞.
--神將祂升為至高, 又賜給祂那超乎萬名之上的名, 叫一切在天上的、 地上的, 和地底下的, 因耶穌的名, 無不屈膝, 無不口稱耶穌基督為主 (腓2:9-11).
-- 道成肉身, 完成救贖的工作。基督, 乃彌賽亞之意, 是耶穌工作上的職稱。
-- 祂名稱為以馬內利, 是神與我們同在, 是無所不在的.
* 作為基督徒的, 要藉著擘餅的機會來思念主耶穌的人性, 渴慕耶穌的同在, 盼望有一天祂再來, 帶我們到榮耀裡, 那是永遠的同在, 正是我們的渴慕和盼望.

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12月31日清晨甘露 
罪人必須來就耶穌,幷不是靠行爲、儀式或教義,而是救主本身,惟有他自己親身在十字架上擔當了我們的罪。流血、釘死、復活的救主,是罪人惟一所盼望的救星。

12月30日清晨甘露 
必須背十字架,不然你就不會戴冠冕;必須經過淤泥,不然你就不會到達黃金街。可憐的基督徒啊!鼓起勇氣來吧。“事情的終局強如事情的起頭。”

12月29日清晨甘露 
信徒啊!當剛L壯膽,存著感恩的信心舉起你的“以便以謝”,因爲那到如今都幫助你的,必仍幫助你走上前去。

12月28日清晨甘露 
正像樹幹的汁水輸送到樹枝一樣,在我們的靈魂和耶穌之間也建立了一種活的關係。神所賜恩的信心能領悟到這種聯合,幷且這也是信心的初熟的果子。

12月27日清晨甘露 
屬神的人當屬世的環境最惡劣的時候,生長得最好。爲錢袋而跟隨基督的乃是猶大,爲餅和魚跟從他的乃是魔鬼的兒女;但那爲愛他而跟從他的人才是他所愛的。

12月26日清晨甘露 
基督所作的,乃是爲了他的整個教會。我們與他同釘十字架幷與他同埋,更希奇的是,我們也與他一同復活,一同坐在天上。

12月25日清晨甘露 
耶穌是耶和華的化身,乃是我們的主、我們的神,幷且也是我們的弟兄和朋友;願我們崇拜幷景慕他。

12月24日清晨甘露 
公義的救主必須把他自己的完全分賜給他有罪的弟兄,而我們這些貧窮、犯罪的人,就當爲恩典的緣故接受他豐滿的恩典。

12月23日清晨甘露 
當我們俯拜在無限大神的榮面之前時,我們便因著感到是在無限憐憫、無量慈愛之前,幷因得知我們“在愛子堙角w蒙悅納,而感到平安穩妥。

12月22日清晨甘露 
我的神,我的力量啊!我信你必成全這應許,因爲你的朋友的需用或仇敵的劫取,都不能使你無限恩典的寶藏竭盡,使你豐滿力量的府庫倒空。

12月21日清晨甘露 
永遠的約乃是沒有開頭,幷且永遠也不會終止的。感謝神的可靠的恩典,他已經與我立了約!若聖靈叫我確實知道這事,那末他的救恩就是我的,他的心是我的,他自己也是我的——他是我的神。

12月20日清晨甘露 
聖靈滿有恩惠的,常在我們的心靈中見證耶穌的愛,因此得到喜悅。他把基督的一切ㄔ傿鳩畯怴C我們沒有聽到雲彩媯o出什麽聲音,夜堣]沒有看到什麽异象,但我們狾酗騄o更確實的見證。

12月19日清晨甘露 
當一個人憂慮的時候,他就不能憑信心禱告;當他爲世事愁煩的時候,他就不能服侍主;他的心思乃是在服侍自己。若你“先求他的國和他的義”,一切東西都要加給你們了。

12月18日清晨甘露 
若無真實的敬虔,一切宗教的儀式都是完全虛空的;若無誠心,一切敬拜的形式都是虛僞的,幷且也是冒瀆了天上的神。

12月17日清晨甘露 
基督喜歡他的教會,幷願看她的美麗。鳥兒怎樣常常歸窠,游子怎樣急欲返家,主的心也這樣繼續尋求它所選擇的對象。

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12月25日清晨甘露 
耶穌是耶和華的化身,乃是我們的主、我們的神,幷且也是我們的弟兄和朋友;願我們崇拜幷景慕他。

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