首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
得勝者系列(一)
得勝者系列(二)
生活與禱告系列
義人系列
苦難中隱藏的珍寶
山上的經歷系列
士師英雄系列
合神心意系列
信心見證人系列
禱告系列
聖徒的追求
培靈講座系列
人際關係
怎樣讀聖經
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
耶利米書系列(2.10)
 
 點擊收聽  .
 

盧撒母耳牧師
8/25/2012


先知受苦遇害

 

耶利米書26章可以分成四段:

1~6耶利米呼籲悔改

約雅敬登基大約在主前609年。

「這話從耶和華臨到耶利米」表示耶利米所傳講的權威性。

「一字不可刪減」表示上帝的話絕對權威,不可增減。不可更改律法(4:2),上帝的話是真實、可信的(30:5~6)。若更改上帝的話,必被除名(22:19)

「或者(3)」表示上帝願意給人機會悔改(3:22, 4:1)。

4~6耶利米的訊息:棄罪惡、守律法、聽上帝的話。

7~16耶利米受逼迫

7~11:百姓對耶利米的指責:1.指責耶利米講假預言,耶利米是假先知,按照律法講假預言要被石頭打死(18:20)2. 耶路撒冷將被毀,如同示羅。對猶大來講耶路撒冷是不可毀滅(詩25:1~2),但耶路撒冷被毀是上帝的旨意,問題是猶大不肯接受上帝的話,把信心放在耶路撒冷,而不是上帝,是形式的信仰,沒有看到上帝的心意。

12~16:耶利米表明立場,提醒逼迫他的人:1.他是上帝所差遣的先知,是傳講上帝的話。2.民若不悔改,敵人必滅這城。3.勸戒猶大悔改,免去刑罰。4.我是上帝的僕人,生命在上帝手中。5.勸猶大三思而後行,按真理行事,不要輕視先知的話。6.猶大致死流辜人的血,這血就必歸於他們。

 

17~19長老勸戒不要危害先知

長老以冷靜的態度歸勸,不要流無辜人的血,以彌迦為前車之鑑勸告。長老的規勸非常有力,阻止了暴行。

 

20~24先知烏利亞被殺

背叛上帝的人通常不聽上帝僕人的話, 忠心服事的人有時也會遭殺身之禍


相關訊息
耶利米書系列(二)
耶利米書系列(2.09)
相關訊息

信心見證人系列 (12) 
路得記書中充滿著愛及信心,雖然「愛」這字只出現一次,而「信」這字卻一次也沒提及, 但這是盡在不言中...

信心見證人系列 (11) 
苦難與疾病乃是撒但向神的挑戰。然而神為了要祂的名從約伯的身上得到榮耀,羞辱撒旦,同時證明約伯對祂的信心...

信心見證人系列 (10) 
約沙法最可貴的地方是他有信心,他更教導百姓一起走在信心的道路上,用信心仰望神,在信心堸O取應許...

信心見證人系列 (9) 
但願神憐憫我們,讓我們不但有信心直接去祈求神,也有信心與我們做肢體的一同尋求神的幫助...

信心見證人系列 (8) 
但以理和他三個朋友信心的經歷, 不僅有信心的人蒙神喜悅, 得到拯救; 並且他們信心的見證感動了外邦君王, 讓他們和他們的子民都知道這位真神...

信心見證人系列 (7) 
約書亞因信神,就不看自己的軟弱,只信靠全能的神,他接受神的呼召,教導訓練以色列的百姓信靠神,且大有果效...

信心見證人系列 (6) 
摩西用無比的信心,每次將神吩咐的話顯出來。出埃及,守逾越節,過紅海,每一步都是信心工作的結果...

信心見證人系列 (5) 
人必須在信心堣~能摸到神的同在。約瑟榮神益人的秘訣是信心,且是有耐心的信心...

信心見證人系列 (4) 
亞伯拉罕在聖經中被稱為信心之父,馬太福音耶穌的家譜由亞伯拉罕開始記載,以色列民被稱為神的子民是因為神揀選了亞伯拉罕...

信心見證人系列 (3) 
挪亞信心的基礎是神的話,信心的本質是相信未見之事,信心的動力是敬畏神的心...

信心見證人系列 (2) 
由聖經中我們知道以諾與神同行300年,能同行首先要能同心,這告訴我們他與神有非常好的關係...

信心見證人系列 (1) 
一個人的信心可以從他的生活中求證, 本篇講述的第一位信心見證人: 亞伯...

其他文章有關"先知"

信徒造就第十八講-基督的職份 
基督身為救贖主,在祂降卑和升高的景況下,執行先知、祭司和君王的職份...

信徒造就第十九講-先知職份 
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀

耶穌的一生系列(十一) 
變形山上的神秘, 只向信主的人啟明, 讓我們專心注視主耶穌自己, 唯有耶穌, 不見其他...

教會論系列 (13) 
基督治理教會,領導教會的事工,教會中所有的同工職分,都是主基督所賦予的權柄...

教會論系列 (15) 
教會裡講道、主日學、訓練事工等,是屬於話語的職事,以信為重點;主要是由牧師與傳道同工(教導長老)來帶領...

小先知書系列(一) 
我們用二十二次信息, 挑出七卷小先知書解析敘述, 就神屬性方面由上述代表性的七卷書奡ㄔX探討, 目的在使神兒女因著對神有更深的認識, 就更多的敬畏、敬拜這位偉大的神...

小先知書系列 (1) 
先知的工作包括:(1)傳達神的旨意, (2)教師,(3)守望者,(4)代求者...

小先知書系列 (2) 
神藉何西阿對不忠實的妻子與因淫亂所生的子女的關係,說明神對不忠實子民的寬恕與愛心...

小先知書系列 (3) 
婚姻關係中最重要的就是彼此要忠心,何西阿雖買回了歌篾,但也管教她不可再犯罪,神對我們的要求也是如此...

小先知書系列 (4) 
以色列民向神呼求拯救,神責備他們在困苦中的呼求,他們獻祭都不是出於真心誠意,並不是真正的悔改歸向神...

其他文章有關"上帝的話"

耶穌生平(1.08) 
主耶穌基督應許與我們同在,使我們得勝有餘。

其他文章有關"罪惡"

信徒造就第六講─神的預旨 
神的預旨是神按祂旨意的計劃所定永遠的旨意,藉著祂的榮耀,神已經預定了任何要發生的事...

靈命塑造系列(10) 
與主同行,是我們靈命塑造的過程。遵行十誡是外在的表現, 真正能存到永遠的是成聖的果子, 屬靈的性格...

小先知書系列 (2.06) 
到最後耶和華大而可畏的日子臨到的時候, 神要審判列國, 卻要作他百姓的避難所...

以賽亞書系列(12.06) 
神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽

馬太福音系列(1.03) 
以馬內利:神與我們同在

聖經人物(10.04) 
當我們犯罪的時候,求主饒恕我們,不要丟棄我們,使我們仍得救恩之樂。

7月3日 每日經歷神 
當你成為基督徒,神向你生活中罪惡的堅固營壘宣戰。罪惡的行為與態度會牢牢地霸佔你,但是神命令你要拆毀這個要塞。

7月8日 每日經歷神 
如果我們在生活中假冒為善,我們非但不能幫助人到神的面前,反而害人轉離神。求神挪去生命中任何妨礙人認識主的絆腳石。

以弗所書(1.12) 
罪惡原意是射手未射中箭靶,即我們做的是沒有達到神定的標準,在神的面前的光景就是死。

1月24日有聲靈修 
神為要救他的民脫離捕鳥人的網羅,就賜更大的靈力給他的子民。

其他文章有關"律法"

靈命塑造系列(7) 
神是公義的,神本身是公義的化身,所以神就是義...

靈命塑造系列(8) 
因為人犯罪,有罪的人良心無標準,但「神的誡命」卻是人良心的標準...

靈命塑造系列(9) 
律法和誡命是叫人知罪,使我們過聖洁的生活,成為新造的人...

耶穌的一生系列(十一) 
變形山上的神秘, 只向信主的人啟明, 讓我們專心注視主耶穌自己, 唯有耶穌, 不見其他...

禱告系列(11) 
罪使我們與神隔絕, 所以認罪禱告是非常重要的禱告...

尼希米記(1) 
尼希米是能被神感動的人,神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神,不出於人。人必須悔改、認罪,與神恢復和好關係,遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...

羅馬書系列 (5) 
因信稱義是神的恩典,不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要,因信稱義是向罪死,向義活...

提摩太前書系列(6) 
神的福音要人脫離罪惡。不應當僅是停留在不犯罪的階段,而是要結出聖靈的果子...

提摩太前書系列(21) 
長老是在教會的教導和傳道的工作方面起著領頭作用,忠于職守、殷勤勞苦工作的長老應該受到尊重...

教會論系列 (18) 
神的話是最重要的施恩媒介,就是教會所傳講的聖道...

其他文章有關"耶路撒冷"

上行之詩 – 第三講: 耶路撒冷 
耶路撒冷的特別在于這是神所指定的地方, 神吩咐以色列人在此建聖殿 所以這是神居住的地方, 是神顯榮耀的地方...

耶穌的一生系列(十六) 
耶穌在世上的最後一個主日騎驢凱旋進耶路撒冷...

尼希米記(2) 
希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神,不聽神的教訓,不守神的誡命、律列和典章,故他們得到此罪果...

尼希米記(11) 
耶路撒冷城重建之後,仍需建造聖民,然後才能將之奉獻給神,建造聖民乃是用上帝的話語來建造...

使徒行傳系列 (18) 
保羅第三次佈道可以分三段, 第一段主要的是在以弗所, 第二段是走遍了馬其頓和希臘地區...

以賽亞書系列 (3.7) 
神說祂必懲罰自大自傲的亞述王, 在耶路撒冷將中止他征服列國的工作...

以賽亞書系列 (3.22) 
說到撒但的狂妄, 自誇與神同等, 兩節中共用了五個「我要」, 足證他的傲慢...

以賽亞書系列 (4.09) 
先知呼召古實和舉世人民, 留心觀看即將來臨的大難...

以賽亞書系列 (4.10)  
預告耶路撒冷被圍攻, 任何事發生在耶路撒冷對神來說是件大事...

以賽亞書系列 (4.11) 
耶路撒冷被攻下和對埃及的預言, 神對亞述圍攻耶路撒冷採靜觀的態度...

其他文章有關"逼迫"

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

神人關係系列 (10) 
苦難是基督身上的記號,也應該是信徒身上的記號,苦難其實是祝福的先驅...

教會論系列 (12) 
神要藉著教會彰顯基督福音的奧秘...

提摩太后書系列(1.12) 
保羅勸勉提摩太在跟隨他學習神的真理一段日子了,看到他在日常生活上行為的見證,知道他一生所追求的是什麼...

希伯來書(2.13) 
信心創始成終的耶穌:我們今天在操練信心時,常常軟弱,這時,耶穌基督來幫助我們……

使徒行傳系列(1.09) 
傳道人雖然受到再三的逼迫與恐嚇,到頭還是能夠全身而退...

使徒行傳系列(1.12) 
掃羅的悔改使福音邁向新的階段,福音的大門更廣擴開放...

約翰福音(4.08) 
法利賽人看見耶穌的神蹟應該歡喜,可是他們卻相反,商量阻擋耶穌傳福音...

約翰福音(4.09) 
人要逼迫消滅福音是不可能的,越逼迫,福音越興旺...

約翰福音(4.11) 
人若不屬主,沒有人來害,若一屬主,黑暗的勢力、掌權者的勢力就要反對逼迫...

其他文章有關"悔改"

靈命塑造系列(5) 
世人原來都活在罪中,解決犯罪之道,便是到我們的中保耶穌那裡認罪,使用主的寶血得潔淨、罪得赦免...

教會合一系列 (5) 
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

教會合一系列 (10) 
耶穌責備撒狄教會,因爲他們是虛假的復興。真正的復興由悔改開始...


教會合一系列 (12) 
當我們被財富、能力和知識所蒙蔽,我們屬靈的眼睛會昏暗,看不到自己的真正的需要,和真實的境況...

尼希米記(11) 
耶路撒冷城重建之後,仍需建造聖民,然後才能將之奉獻給神,建造聖民乃是用上帝的話語來建造...

尼希米記(12) 
今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖,來獻身事奉神...

探索福音系列(7) 
人要滿足必須悔改, 靈得甦醒, 重生, 回歸神, 與神和好...

探索福音系列(19) 
基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...

合神心意系列 (5) 
大衛罪行的根源是他忘記神的恩典,藐視神的命令,也忘記自己的卑微...

小先知書系列 (2) 
神藉何西阿對不忠實的妻子與因淫亂所生的子女的關係,說明神對不忠實子民的寬恕與愛心...

本目錄中最多閱覽的文章

信心見證人系列 (4) 
亞伯拉罕在聖經中被稱為信心之父,馬太福音耶穌的家譜由亞伯拉罕開始記載,以色列民被稱為神的子民是因為神揀選了亞伯拉罕...

信心見證人系列 (9) 
但願神憐憫我們,讓我們不但有信心直接去祈求神,也有信心與我們做肢體的一同尋求神的幫助...

信心見證人系列 (3) 
挪亞信心的基礎是神的話,信心的本質是相信未見之事,信心的動力是敬畏神的心...

信心見證人系列 (5) 
人必須在信心堣~能摸到神的同在。約瑟榮神益人的秘訣是信心,且是有耐心的信心...

信心見證人系列 (11) 
苦難與疾病乃是撒但向神的挑戰。然而神為了要祂的名從約伯的身上得到榮耀,羞辱撒旦,同時證明約伯對祂的信心...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry