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詩篇系列(2.09)
 
 詩篇系列(2.09)  .
 

唐越加牧師
10/21/2017


詩篇第十七篇  在義中得見神的面

本篇是詩篇中五首“祈禱詩”之一。多數解經家認爲本詩是大衛受到掃羅逼迫追殺之時,深感自己的無辜,有苦無處訴,有冤無處伸,依照神公義的律法,根據神公義的性情,向神求告,求神主持正義,施行拯救。

一、求神鑒察
大衛被人誤會,受人冤屈,內心充滿忿怒與冤情。面對一個專橫無道的君王掃羅,和一群趨炎附勢、屈枉忠貞、陷害忠良的臣僕,大衛在地上無法求直,轉而向天上的神求助。大衛的生活雖然不是無罪,無可指責,但是神知道他的禱告是真誠的。他是一個正直無僞的人,是按照公義行事的。

二、求神守護
盡管大衛是一位精于戰略的軍事家,但他珚g常被他的敵人圍困、追殺,他知道若沒有神的幫助,他是無法逃脫的。大衛深受其害,屢陷困境,他將心堜狾釭滬姥廑伬辿b神的面前,祈求神用翅膀遮蔽自己、守護自己。當我們遇見危險,也要及時地求神保護,他應時地救援,必會幫助我們。

三、求神拯救
大衛求神“……起來,前去迎敵,將他打倒。”救護他“脫離惡人”,“脫離世人”,在義中見神的面,幷且得見神的形象就心滿意足。他求神拯救他脫離掃羅的手。但仍是重在保護、拯救,而不是重在報復與消滅掃羅。大衛對世人所羨慕的財物視若眼暈,轉瞬即逝。大衛所寶貴的是在義中得見的神,與神為友,與神同行。

回應:親愛的主,求你救我脫離屬世的價值觀,脫離世界的誘惑,使我以你為樂。讓我以得見你的面、得著你的形像爲我最高的滿足。

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出埃及記系列(1.11) 
以色列人在米利巴為缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,擊打磐石出水;出埃及後第一次的爭戰是與亞瑪力人,他們是以掃的後裔,以東人子孫的後代。在神的山,摩西與岳父妻兒匯合。葉忒羅給摩西出主意,建立審判制度和民間的領袖。

出埃及記系列(1.10) 
以色列人在瑪拉為缺水埋怨,發怨言是不信神的表現,足以警戒。神指示一棵樹,使苦水變甜。以色列人為缺糧埋怨,神告訴百姓必將用大大的供應來養活他們。從此百姓吃嗎哪有四十年之久,直到進入迦南。

出埃及記系列(1.09) 
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出埃及記系列(1.08) 
以色列人終於離開埃及。法老誤以爲以色列人迷路,動用一切的馬匹、車輛、馬兵與軍兵追趕。神使大東風分裂紅海,以色列人走幹地,埃及軍兵馬匹珜Q回流的海水淹沒,一個也沒有剩下。

出埃及記系列(1.07) 
逾越節當晚,神擊殺了埃及地的長子和一切頭生的,連法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而無礙。法老終於催促以色列人帶著財物和牲畜離開。

出埃及記系列(1.06) 
因為法老的心剛硬,不容以色列百姓離開,神繼續將瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災降下。最後一個災牽連到埃及人的每個家庭,所有的長子,以及頭生的牲畜,都必死。這是神對法老最後的警告。

出埃及記系列(1.05) 
摩西開始和法老對峙。神對埃及降災(尼羅河以水變血、蛙災、蝨災、蠅災、牲畜瘟疫之災),但法老的心剛硬,每次見災情稍緩,就又硬著心,不容以色列百姓離開。

出埃及記系列(1.04) 
摩西和亞倫代表耶和華向法老宣告“容我的百姓去曠野祭祀耶和華神”。法老不認識耶和華,拒絕了他們,越發虐待以色列民。神告訴摩西,必救贖以色列人脫離重擔,領他們進應許之地為業。

出埃及記系列(1.03) 
摩西在米甸曠野牧養岳父葉忒羅(流珥)的羊群。神向摩西顯現,並且賦予他使命,就是去向以色列宣布,神實在眷顧了他們,將要帶領他們出埃及,去到向他們的先祖所應許的那流奶與蜜之地。

出埃及記系列(1.02) 
摩西出生三個月後,他的母親把他放在一蒲草箱堙A擱在河邊的蘆荻中,法老的女兒收養了他。摩西長大後受嚴謹的宮廷教育,這是神爲摩西未來的使命做的裝備。

出埃及記系列(1.01) 
出埃及記前瞻了《創世紀》神對以色列先祖的應許,後顧了《利未記》、《民數記》、《申命記》神在迦南地完成對以色列先祖的應許。摩西五經稱為救贖之書,主軸為所立的約,橫軸就是立約帶給整個以色列民族應盡的義務。其中《出埃及記》是中心。

詩篇系列(4.12) 
亞述國進攻耶路撒冷,在這危急關頭,先知以賽亞鼓勵希西家王專心仰賴神,懇切祈禱,神施行了大能拯救。在這場空前的勝利之後,詩人邀請所有的人都來稱頌神。

詩篇系列(4.11) 
我們屬神的百姓都是血肉之人,常被罪惡所勝,但是神赦免我們的罪,使人親近他,住在他的院中。蒙神這樣恩待,赦免的人,豈不應該到神面前,向祂歡呼歌頌嗎?

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其他文章有關"鑑察"

詩篇系列(2.05) 
被欺壓的人無力反抗,最好的出路、也是唯一的出路,就是向神禱告,倚靠神,求神伸冤,這就是義人向至高審判者的最終申訴。

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合神心意系列 (1) 
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以賽亞書系列 (3.17)  

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箴言系列(1.12) 
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箴言(4.06) 
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箴言(4.05) 
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其他文章有關"世人"

箴言(4.01) 
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何西阿書系列(3.05) 
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箴言(5.03) 
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以弗所書(3.10) 
恩賜不是人求來的,最聰明的做法就是接受、明白神量給我們的恩賜,并且用來事奉主。

5月2日 活水(三) 
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5月18日 活水(三) 
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哥林多前書(8.03) 
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聖經講神的偉大、神的主權,同時也講到人的軟弱、失敗。神與以色列人立約,是信實的,不會失約,他們終究會得救。

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